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第二百二十八章 峨眉普贤白象稳藏传密宗绝密多（第3页）

随后，他走到峨眉山的山巅，仰头便看向了头顶那尊由愿力所凝聚的普贤菩萨虚影，心念电转之间感悟频现，“山海卷”

与“画妖笔”

也便随之握在了指尖。

这之后，游方笔走龙蛇，一番行云流水的落笔，一幅全新画卷便随之画成。

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只见这画卷之上，空白之处全部涂黑，中间则是一头沉稳厚重的白象，这正是普贤菩萨传说中的坐骑——“六牙白象”

！

白象有六牙，正好便对应了大乘菩萨的“般若六度”

，即“布施”

、“持戒”

、“忍辱”

、“精进”

、“禅定”

、“智慧”

这六种通向“彼岸”

的方法。

且“大象”

这一动物本身便是佛门之中的神兽，便如佛法之中比喻人才都用“龙象”

一词，以此“六牙白象”

为坐骑，便更能凸显出普贤菩萨的修行之稳重，寓意不可谓不深。

而得到了这一幅新图，游方此番的峨眉山之行也便就此落幕，他收起画卷便回到了万年寺，朝众人一招手，这便再度出行。

与一众住持僧人告别之后，他们便快速下了山，随即按照计划中的路线，走上了通往xz的“川藏线路”

。

……

……

就这样，游方一行人在川藏线上走走停停、日行夜伏，没有特意赶路、也并未怠惰，花了大概十天的时间，终于来到了位于ls西北玛布日山上的布达拉宫。

作为xz最出名、也是世界上现存规模最大、保存最完好的藏传佛教寺庙，其中的密宗传承自然也无比完好，没有丝毫遗漏。

而实际上，密宗在过去是分为“藏传密宗”

与“汉传密宗”

两种的，而到了如今，“汉传密宗”

几乎已消失殆尽，只余下“藏传密宗”

。

其原因，便是由于唐代时期唐武宗的灭佛和五代时的变乱，使得原本的“汉传密宗”

日渐衰落，后来便都转到了“禅”