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第一六二章 播撒种子（第1页）

明王寺在那一次天地大劫的时候就已经消失了，后来几万年的时间里道门都没有遇上这个敌人，他们到底有多可怕，道门修士也只能从以前的典籍记载中了解，了解并不深刻。

知道他们传播起来很可怕，但是对那种可怕程度并没有多大的了解，甚至认为典籍记载很有可能夸大其辞。

这样的心理，让他们发现明王寺余孽的踪迹之后，也没有太当回事，没有全力的处理，只是当中的一个疥癣之疾。

不得不说，这是一个很大的失误。

如果当时道门就用最大的力量将明王寺给灭掉，不让他们有机会去山海大陆，就不会有现在这种怎么剿灭都剿灭不了的局面出现。

明王寺的功法传承只是用在人族身上的时候，还没有那么的可怕，至少不会比道门更加的厉害。

可是用在妖族身上，只要给他们足够的发展时间，那迸发出来的力量，绝对可以将道门死死的压住。

——同样的，如果妖族能够消化道门的那些功法，有足够的发展时间，也能够拥有着不可思议的力量。

主要的原因还是在于妖族的天赋远远的超过人族，他们一旦吸收了属于人族的文明，那就绝对不是人族能够跟他们抗衡的了。

道门知道明王寺开始在妖族传法之后，这才意识到他们的可怕，才真正的重视起来。

这也才有了后面大荒真人和屠无咎两个返修大圆满修士针对明王寺僧人的自爆。

目的就是要以最强硬的态度遏制明王寺在妖族的发展。

从宁少阳那里反馈过来的消息，屠无咎的自爆对明王寺造成了很大的伤害，明王寺已经只剩下阴阳兽那六个天妖了。

现在方浩然在山海大陆发现了几千明王寺僧人的存在，着实吃惊不小。

才十几年的时间，那六个天妖就已经发展出了这么多的明王寺僧人吗？

那也太可怕了一点！

他神识仔细的感应那些僧人，发现基本上都是修为相当低的，每一群僧人里面也就只有一个两个获得果位的存在，获得的也大多都是须陀洹果位。

获得斯陀含果位的，在他神识覆盖范围之内的几千僧人里面，一共也就只有两个。

其余的那些，实力境界大概相当于筑基境界或者金丹初期的修为。

那些僧人，如果出现在人妖大战的战场上，那绝对是炮灰一样的存在。

以前方浩然也暗暗的观察过明王寺僧人的组成，就没有发现一个没有果位的存在。

突然也就明白了，为什么十几年的时间里，只是靠着那六个天妖明王寺又能够发展出那么多的僧人来。

原来将要求降低了，渡化的都是那些血脉等级很低的妖兽。

“他们只是想要收割香火愿力！”

方浩然一下子就想明白了明王寺的打算。

这些修为很低的僧人，实力太过弱小，没有办法上战场，唯一的作用也就是给明王寺之主提供信仰之力——也就是香火愿力。

收割香火愿力的法门，道门同样的拥有，“封神”

就是道门收割香火愿力的方法之一，点将台就是靠着这样的法门才成立的。

只不过和佛门有一些不同，不会将愿力用于现世，只会上通仙界。

道门那些接受香火供奉死后得以封神重生的，也只是在仙界重生，担任神职，而不会出现在这个世界。

那些已经飞升仙界又在祖师殿接受香火供奉的，也只能够在仙界接受这样的力量。

那香火愿力看上去好像和现世没有任何的关联。

不过有一点好处，那就是通过这样的香火愿力打开了一条通往仙界的通道。

虽然仙界的力量很难投射下来，但有这个通道存在，付出一定的代价，也不是不可以让仙界的力量投射下来那么一点点。

当初那一场天地大劫，道门之所以能够提前知晓，就是因为在仙界接受他们香火供奉的祖师们花费了巨大的代价将这个讯息传给了他们。

要不然道门也不会比明王寺更好，早就已经灰飞烟灭了。

甚至还不如明王寺——至少明王寺还可以通过转世重修之法转世重生，继续传法。

像明王寺一样在现世之中利用香火愿力获得神通的法门，道门也拥有过，那叫做神道，以香火成神。

只不过后来被放弃了。

聚众生愿力以香火成神，在提升自己的实力这方面是一条捷径，只不过吸收了众生愿力，就容易被众生愿力给影响，最后被众生愿力给束缚，成为众生之奴仆，不得超脱，不符合修士逍遥自在飞升成仙的愿景，最后被当成了旁门左道给摒弃了。