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第249章 尼木藏纸1（第4页）

格桑旦增从小耳濡目染，一些基本工艺流程早很熟悉，但真正开始系统学习藏纸制作工艺是从初二那年开始的。

在跟随父亲学习藏纸制作的同时，格桑旦增也在学习木工。

他和父亲打酥油桶，卖到日喀则，以此解决生计问题。

大概经过了五六年的样子，最终，“藏纸在心里战胜了木工”

，格桑丹增和父亲做出了同样的选择。

坚守的背后是一个个需要克服的困难，首先是原材料稀缺。

狼毒草虽然在雪域高原很常见，但只有生长20年以上的狼毒草才可以用来做藏纸，而且每年有固定的采集期。

如果收购的话，一是成本高，二是现在采集的人也极少。

这使得藏纸的产量极低，收益自然受影响。

令格桑旦增和父亲头疼的是人员的雇佣。

“我们需要特别能吃苦的人。

做藏纸虽然不是体力活，但是需要一个较长的过程。”

格桑旦增说。

因为狼毒草有毒，刚开始时，做藏纸的人脸上会过敏、长痘，眼睛也不舒服，很少有人能吃这样的苦。

更为关键的是，藏纸尽管成本高，因此售价高，但销量低，收益也不高。

既苦又赚不到什么钱，自然没有多少人来做。

现在，藏纸厂冬天只有3个人，格桑旦增和弟弟罗琼，还有一位老爷爷。

夏天，他们会多请一些人，但是能吃苦干得久的人也不多。

即便如此，格桑旦增和父亲、弟弟还是坚持了下来。

在他们看来，一是因为有家族的传承，这门手艺不能失传；二是因为很多外界的鼓励使他们深感使命感；三是因为他们想将民族的工艺、西藏的特色工艺传出去、传下去。

2010年，尼木县专门成立了一个扶贫开发手工艺园。

作为唯一的家庭作坊式，格桑旦增和父亲、弟弟搬到了这里。

200多平方米的场地，格桑旦增和父亲利用来开辟了一个展览室、制作坊和客厅，外面的空地则用来晾晒藏纸。

2006年，藏纸生产工艺被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。

2009年，次仁多杰被文化部授予国家级非物质文化遗产代表性传承人称号，并得到了一定的资金补助。

在这些有利条件下，格桑旦增和父亲、弟弟的干劲更大了。

父亲次仁多杰早在几年前就开始尝试开发新产品，比如里面放真花的纸，用两层纸做成。

格桑旦增说，这些新产品很受游客欢迎；一些喜欢画画和写毛笔字的人，则喜欢传统的白纸；寺庙用的则是略厚一些的纸。

针对不同顾客的需求，格桑旦增开发出了不少新产品，市场在逐步多元化。

今年37岁的格桑旦增已是4个孩子的父亲，两个儿子两个女儿，他希望儿子将来能继承父业，把家族的造纸工艺传承下去。

令他感到欣慰的是，两个儿子都对造纸表现出了相当的兴趣。

在他工作的时候，两个儿子也喜欢凑上来观看，有时候甚至动手实践一下。