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第226章 傩面具2（第4页）

打开木箱子，里面填充了防虫用的生烟叶，《神谱》被土布层层包裹，蜡封得严严实实。

赖明德的父亲慎重地对自己的儿子说，“这是我们的祖宗传下来的的，你好好学，学了不吃亏，一门手艺，能赚到饭吃！”

赖明德自小就喜欢雕刻，上课的课桌都留下了他不少“作品”

，这门家传的手艺，正合赖明德的心意。

从此心无旁骛地开始了绣傩面具的生涯。

彼时——上世纪70年代初，还是反封建迷信的时代，曾经的“处士”

身份，令赖明德的父亲只得日日以装疯卖傻自保。

但他还是将家族的使命传给了儿子。

傩面具、傩庙、傩舞是傩文化的三大重要体系，赖氏祖传的《傩面具神谱》上，有1240尊傩面具神像。

祖传完整的傩面具制作工序包括：选材、雕刻成形、请神、开坯、整容、打磨、上底漆、彩绘金容、生胡须、开光、拜坐、安腹脏、招兵买马。

43年中，赖明德绣的傩面具不计其数。

“你有过创新吗？”

我问他。

赖明德断然摇头：“没有创新。

我就是照着神谱上的画像老老实实、规规矩矩地绣。

三停五岳定吉祥，九州八卦分贵贱，金木水火土五行分造化。

傩面具的尺寸、颜色、表情都是有阴阳、五行、八卦与善恶、尊卑的讲究，我没有创新的必要。

比如说关公的脸为什么是红色的。

因为关公的八字在五行是火年火月火日火时。

如果关公的脸改成其他颜色，他就不是关公了。

面具是不能随便改的。”

不强调个性，没有固执的自我，这位处士对于祖传手艺，态度谦逊而顺从。

虽然赖明德仅仅是一位文凭不高的乡间手艺人。

但他传承了来自《易经》等中国传统文化的知识体系。

最初的“处士”

地位与太学士相等，学识丰富广博。

不仅具有傩面具的雕刻技艺，还上知天文、下知地理，医理、命理（八字、占卜）、地理（风水）都懂。

赖明德对祖传手艺的恪守，是对神谱的尊重，更深的原因是对中国传统文化的敬畏以及对自然规律、人伦秩序的遵守。

《易经·系辞》中说，“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”