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赣傩是属于“乡傩”
范畴。
“天子傩”
或“国傩”
较早进入“雅”
文化范围,步入宫廷成为礼制,逐渐走向封闭僵化。
而“乡傩”
则一直活跃在“俗文化”
范围,成为民间礼俗,延绵几千年,仍有遗存。
赣傩是中国傩的一部分,具有中国傩共有的特征。
但赣傩又是地域傩文化,而且经历数千年积淀传承,形成了独具物色的鲜明特点。
赣傩较完整地保存了原始的古代傩祭仪式。
南丰县石邮村的“跳傩”
是中国极为罕有的古代傩祭仪式的遗存。
除了规模、规模之外,它与《汉书·艺文志》所载汉代宫傩基本方面相似得令人瞠目。
彭泽县老屋湾的“打野猫”
充溢着古代乡人傩的意蕴,是一种充满宗教意义的逐疫仪式,这在当今中国傩文化中实属鲜见。
南丰傩木雕面具按神的属性来分,大体可分为三种类型。
正神类:如傩公傩婆、和合二仙等。
他们都是正直、善良、温和的神只。
雕刻艺人抓住他们的性格特点,将其塑造成慈眉善眼、宽脸长耳、面带微笑的形象。
色彩柔和协调,使人感到十分亲切可爱;给人的印象,并不是享受人间香火的神只,而是慈祥温厚的民间老人。
凶神类:如开山、钟馗、魁星等。
他们都是一些勇武、凶悍、威严的神只。
雕刻艺人以头上长角、嘴吐獠牙、暴珠竖眉等,突出其精神气质。
给人印象深刻。
世俗人物类:这类傩面具又可按人物性格分为正面人物和丑角人物,其共同特点是更加接近生活的真实,少有神气和鬼气。
正面人物如唐僧、关公、赵云等,五官端正,眉目清秀,显出淳朴忠厚的个性。
丑角人物如猪八戒、孙悟空等,翘嘴皱鼻,细眉小眼,给人以幽默滑稽之感。
在傩舞,扣起到活跃气氛的作用,增添喜剧色彩。
在苗家,流传最广,影响最大的祭祀活动应算还傩愿,几乎每家每户都做过。
每年秋收之后,村村寨寨多则五六场,少则一两场从未间断过。
还傩愿,苗语称为“冲奴”
。
人们凡遇家人不安、五谷不丰、六畜不旺、财运不佳、口角纷争,经巫师卜知后,就要举行这种酬傩祭典,所祭祀的是为人类繁衍的是始祖傩公傩母。
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