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第183章 手工核雕2（第3页）

核桃纹路各不相同，雕刻中非常考验雕刻师的功底，需能随形、随意，因失败率过高，能成对完成的作品更少见，“招财聚宝”

即以成对核桃精雕而成，四面采用了金蟾吐宝、貔貅纳财、锦锂聚运、如意祈福的传统题材随形雕刻，寓意招财聚宝、富贵吉祥。

其次是“庭园婴戏”

橄榄核雕。

雕件高3.4厘米，色泽紫褐，光润熟滑。

分别在核之两侧雕刻一针叶树、一阔叶树，绿叶婆娑，枝干挺拔。

树下有童子?名，一童抱另一童双腿作倒立状，一童站立另一童肩上正欲攀援上树，其他或蹲坐，或旁观，或扶协，童趣跃然刀笔之下。

采用浮雕和镂雕手法，用刀爽索，造型生动，层次丰富，气氛热烈。

婴戏图为明代装饰工艺中最常见图案之一，为时人唱赞国泰民安的一种表达模式，但用在橄榄核雕上尚为鲜见。

把玩于指撮之间，紫褐红润之古风古韵扪摩可触，嬉戏玩耍之童声稚气似乎侧耳能闻，些小弃核竟成了童子乐园!

第三件是“十八罗汉”

核桃雕。

核雕高3.6厘米，呈梨状，色泽棕红油润，老气盎然。

作者依凭硬核皱脊回谷式的错杂刻面循势造型，罗汉或正襟危坐，或岸立啸风，或双掌合十，或开怀朗笑，神情态势各不相同。

施刀细腻，手法老到，粗犷处勾勒刚劲，精微间线条柔绵，意到手到，揽云天雾海中的十八罗汉于一核。

“十八罗汉”

核桃雕佩挂于腰间，赏玩于案头，臆想着具有“最高果位”

的罗汉们为你驱灭烦恼贪痴，替你争取衣食无忧，让你脱离生死轮回，便如佛光罩体一般，可以乐哉悠哉了。

第四件是清代“春宫图”

桃核雕，高仅3厘米，棕红色泽，熟旧莹润。

“春宫图”

桃核雕一侧雕林中小屋，瓦棱历历可数，墙上小窗明亮，窗下有一公鸡同母鸡触喙亲昵。

另一侧雕一裸男同一**求欢送爱，眉眼传情，心愫缠绵。

构图布局着眼于农家院宅，俗尘难拂不假，隐而不秘是真，艺人一定是意在直白表达对安居乐业的憧憬的。

奏刀者线条圆逶，设计则别出心裁，各种雕刻手法兼而施用。

人爱以鸡欢作衬，最坦诚地表达这样一个道理：大自然的玄机就浓缩在“传宗接代”

四字之中。

因此可以说，核雕小不盈寸，却是载喻着大自然一个不朽法典的。

第五件是“福禄寿”

桃核组雕。

福禄寿三星高不过2.8厘米，皆熟滑润亮，色泽棕红。

其中以寿星雕刻最为传神，眉眼慈祥，美髯垂胸，精神矍铄，袍服结带宽松得体。

福星比寿星胖大些，体形敦厚，笑容可掬，刀法虽显见比寿星工艺简洁爽利，富贵气仍然逼人。

禄星胖瘦高矮介乎福寿二星之间，其用刀之简洁一如福星，而笑脸却更加明朗，莫非作者要留他个见钱眼开的笑柄?且三星中唯寿星须眉衣褶写工而其他二星写意，又莫非捉刀人自嘲与福禄无缘，唯求淡泊以求长寿?三星脱刀之日想见约百年，硬核上竟像古瓷一般开了片纹，粗细错落，但皆纹而不裂，平添了几多古旧香色。

终不知哪一位买了“三星”

来，把玩于掌上足以怡情，悬佩于腰间尤可养性，集“福禄寿”

于一已，虽小而又小，却包罗了人生大愿。