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第154章 景泰蓝1（第2页）

传入之初，被称作“大食窑器”

、“鬼国窑器”

和“佛郎嵌”

。

1935年中华民国北平市政秘书处编辑的《旧都略》在谈到景泰蓝起源时，援引《陶说》写道：珐琅，在过去叫“佛郎”

，又叫“发郎”

、“发蓝”

，产于“拂”

。

唐书称拂即大秦。

大秦即中世纪罗马帝国。

据有关史料记载，13世纪下半叶，元蒙军队远征，横跨欧亚大陆入侵西亚，俘虏了大批有专业技能的工匠作为工奴输往后方，专为蒙古贵族生产豪华日用品。

此时，阿拉伯地区流行华丽的金属胎珐琅制品。

在这种情形下，烧造“大食窑器“的阿拉伯工匠带着烧造技术和主要原料来到中国。

中国有句很有哲理的老话，“他山之石，可以攻玉”

，即使这种以金属为胎填敷珐琅釉料烧制而成的作品是舶来品，但在中华民族博大精深的艺术土壤上，也很快就融会了中华民族的传统风格，成为中国工艺美术史上一颗璀璨的明珠。

“景泰蓝”

这个称谓最先见于清宫造办处档案。

清6年（1728）《各作成做活计清档》记载：“五月初五日，据圆明园来贴内称，本月四日，怡亲王郎中海望呈进活计内，奉旨：……珐琅葫芦式马褂瓶花纹群仙祝寿，花篮春盛亦俗气。

珐琅海棠式盆再小，孔雀翎不好，另做。

其仿景泰蓝珐琅瓶花不好。

钦此。”

这一记载，把仿景泰蓝时期的珐琅制品称作“景泰蓝珐琅”

，这是所见“景泰蓝“称谓的最早文字记录。

景泰蓝又称“铜胎掐丝珐琅”

，是北京着名的传统工艺品。

因其在明朝景泰年间盛行，制作技艺比较成熟。

“铜胎掐丝珐琅”

制品，已被很多学者所共识。

景泰蓝，亦称“铜胎掐丝珐琅”

，它是一种特种工艺品，是用细扁铜丝做线条，在铜制的胎上捏出各种图案花纹，再将五彩珐琅点填在花纹内，经烧制、磨平镀金而成。

外观晶莹润泽，鲜艳夺目。

关于景泰蓝的起源，考古界没有统一的答案。

一种观点认为景泰蓝诞生于唐代；另一种说法是元代忽必烈西征时，从西亚、阿拉伯一带传进中国，先在云南一带流行，后得到京城人士喜爱，才传入中原。

但有一点是学术界公认：明代宣德年间是中国景泰蓝制作工艺优点，并达到了一个新的顶峰时期，“景泰蓝”

一词也从此诞生。

釉色均肥，丝工粗犷，饰纹丰富。

北京是中国景泰蓝的发祥地，也是最为重要的产地。

北京景泰蓝以典雅雄浑的造型、繁富的纹样、清丽庄重的色彩着称，给人以圆润坚实、细腻工整、金碧辉煌、繁花似锦的艺术感受，成为驰名世界的传统手工艺品。