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第123章 手鞠球2（第1页）

唐代的球体轻了，可以踢高。

球门就设在两根三丈高的竹竿上，称为“络网为门以度球”

。

在踢球方法上，汉代是直接对抗分队比赛，“僻脱承便，盖象兵戍”

。

双方队员身体接触就象打仗一样。

唐代分队比赛，已不是直接对抗，而是中间隔着球门，双方各在一侧，以射门“数多者胜”

。

从足球技术来说，是一种发展：而间接对抗，从体力训练来说，却是足球运动的一个退步。

由于球体轻了，又无激烈的奔跑和争夺，唐代开始有了女子足球。

女子足球的踢法是不用球门的，以踢高、踢出花样为能事，称为“白打”

。

唐代诗人王建有一首《宫词》说在寒食节这一天，宜春院的伎女以踢球为乐。

唐太宗、玄宗都爱看踢足球，当时球门是“树两修竹，络网于上，以门为度球。

球又分左右朋，以角胜负”

。

唐代不仅有了女子足球，而且有的女子踢球技术还很高超。

不仅皇帝宫中有这样的习俗活动，民间也有。

诗人王维《寒食城东即事》诗中说，“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里”

，可见踢球之高。

杜甫《清明》诗中也说，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”

，也说明了踢球习俗的普遍。

这种习俗一直延续到南宋时期，诗人陆游在《春晚感亭》诗中描写过这个情景：“寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华。”

又《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清;时以踢球出名的都是些什么人呢？如果你读的古书多，大概已经猜到了：恶少年。

更出挑的是唐代的若干皇帝，例如唐文宗，常常爬上一个“勤政楼”

去居高临下看人家蹴鞠和摔跤，这场景可真够讽刺的，比起列祖列宗，市井气重了不少。

当然，也不只是他一个人如此，等到几代之后的唐僖宗，自己就变成了一个恶少年，亲自蹴鞠斗鸡，而唐代的末代皇帝昭宗被朱温逼迫着从长安搬迁到洛阳的路上，六军都跑光了，只剩下一批神策军或者恶少年出身的“打球供奉”

跟着他，可见感情深厚。

中唐以后的军队当中，本来就有不少是恶少年，平日间就在街上蹴鞠斗鸡赌博的。

蹴鞠在宋代获得了极大的发展。

施耐庵的《水浒全传》中，写了一个由踢球发迹当了太尉的高俅。

小说虽然在人物事迹和性格上作了夸张，但基本上是宋代的事实。

高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使，这要算是最早的着名球星之一了。

高俅因踢球而发迹，告诉了们这样两件事：一是宋代的皇帝和官僚贵族是喜爱踢球的，有些人本身爱踢球，有些人爱看踢球。

宋徽宗赵佶是个足球迷，他看了宫女踢足球后写诗道：“韶光婉媚属清明，敞宴斯辰到穆清。

近密被宣争蹴鞠，两朋庭际再输赢。”

《文献通考》介绍：“宋女弟子队153人，衣四色，绣罗宽衫，系锦带，踢绣球，球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰。”