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第112章 肥羊是诱饵狼群才能进去（第3页）

只是，这些商贾们，如果息钱相比过低，可还愿意这么做么？”

扶苏对这样的事情，其实也并不太反对。

在他的眼中，或者说，在儒家的眼中，士族，才是人。

没错，就算是在孔夫子的眼中，士族，哪怕是落魄的寒门贵族，那才是人。

普通的泥巴汉，儒家并不放在眼里。

儒家从创立之初，所坚持的儒道，就是光复士族之前安稳安逸的宗法制度，提高所有士族们的保障！

说到根本上，这些保障从哪里来？

是朝廷提供，但更确切来说，底层民众提供！

底层民众，农工商都算是。

这些人，放在周初，有另一个庞大的群体，存在的意义与之相当。

那就是奴隶！

真正的儒道就是光复周礼，周礼，是建立在奴隶制的制度。

只有在拥有庞大数量的底层奴隶能尽可能供应士族的基础上，才能保证周礼的施行。

而地主制度和郡县制，打破了周礼这种制度，所以，儒家，对此深深反对。

扶苏对底层民众是有一些同情，但在道义上，更会偏向于这些底层士族的利益，而不是越贫苦的人，他就越会爱护维护。

所以，扶苏的贤能，是有范围有限制的贤。

“引子。”

听到扶苏的话之后，嬴政看了眼他，只是短短的吐出两个字。

“引子？”

扶苏听了，为之一愣。

“没错，引子。”

嬴政看向扶苏，问道，“你难道真的觉得，天下的财富，会这么容易就都进入老四的钱庄口袋吗？这么高的息钱，他负担不起是次要的，贵族们，到底愿意不愿意把钱拿出来，才是主要的。

如今，让这个刘邦经商，赚得这么多钱，只不过是为了勾起贵族们的心！

刘邦的钱，商贾的钱，是绝对会进入钱庄的，而只要这些钱能进入钱庄，而且是低息存入，那，贵族们的高息，才能有保障！”

“父皇，您的意思是……”

扶苏听了，愕然道，“商贾的钱，会成为……”

“如果饭不够吃，那就只能吃人。”

嬴高淡淡出声，“你以为，真到了那个时候，商贾在权贵还是人吗？商贾无权无势，从来都容易被宰割，嬴高把一群肥羊放进圈里，狼群才更有欲望闯进去！

当然，谁是羊，谁是狼，现在说这些，还为时尚早！”

这些贵族们把普通有钱人当成了肥羊，可如果他们进了那个圈，自己未必不会成为一块块的肥肉！