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一次吞下八十多具尸体,而且全部能装进肚子里,那个凤容究竟是个什么玩意儿?说真的,看到这条记载,我是真的害怕。
甚至,我觉得这些记载都是禹王宗后人自己添油加醋编写进去,用来增加禹王光辉形象用的。
虽然我现在已经是禹王宗的人,还和白夜这个禹王后人结拜成了兄弟,可说真的,这些记载我可是一点儿也不信。
真的太匪夷所思了,就完全只能当故事来听。
这种事,我没有直接疑惑的问白夜事情是真是假,不然白夜听了,估计会起来揍我。
在这三本书里翻来翻去,我在寻找的,就全都是有关“归墟”
的记载。
而在这三本书几乎翻完之后,我还果然找到了十多条有关归墟的记载。
而剔除掉其中几条记载不明,明确提到关于龙的记叙后,还剩下五条。
“青丘之南尝生水变,禹下归墟,捉龙女以养之,配于驮,生三子二女,入水为龙,上岸为人,时人谓之奇也。”
“闻木羊国有兽焉,常撞山底而城崩,禹下归墟,兽伏,有龙王见,乃天灾至,守门兽异也。”
“牠跶氏有二龙争女,龙怒,携水漫于方固,牠跶氏灭,禹闻之,归墟斩十二龙,戮族而还。”
“启与龙女睦,水族不悦,禹至归墟,与龙舞,水族悦而还其子。”
“禹戮龙族于归墟下,山西平十六年。”
五段记载,这全都是提到关于龙的地方。
而这当中,第一条是禹王捉来龙女与一个叫驮的人相配,最后繁衍后代的事,这段记载很和谐,没有任何舞刀弄枪的冲突发生。
第二段也是同样,巨兽撞山导致木羊国城中倒塌,禹王在归墟底下降服巨兽,龙王现身,告诉他这是天灾要来临了,自己守门巨兽察觉到天灾因而产生的异样。
至于第四段,禹王的儿子启跟龙女发生了一些不可描述的事,水族很生气,后果很严重,可能是把启给扣下了,大禹来到深水之中与龙族和解,水族们高兴了,把他的儿子启还了回来。
这三段记载几乎可以排除在外了,剩下的两条我叫来了白夜,跟他重点说起来。
“你看,牠跶部族因为两条龙争夺一个女子,不知什么原因开罪了龙族,结果导致龙族水漫牠跶部族将其灭族,禹王下入深水里,将所有的龙族全部杀死,反而屠戮了深水中所有的龙族。”
但白夜摇头道:“那个镇水宗弟子临死前也说了,二十四口棺,十二龙的数字跟二十四棺也对不上。”
我想了想:“那就只有最后一条了,古人说的山一般都指的是太行山,山西就是太行山以西,禹王曾经在这里的一处深水中屠杀了水底所有的龙族,然后太行山以西因为龙族的覆灭,安宁了十六年。”
想了想,我们都觉得,这条记载的情况应该是最符合二十四口棺的描述的,但牠跶部族的那件事似乎也有可能。
线索是有了,但这些线索可都是至少四千年前的记载,又经过历代禹王后人誊写跟记叙,现在是否准确,也说不定呢。
毕竟已经过去至少四千年,在这四千年里,遇上天灾天崩地裂都是常事,我们又是否还能找到相关线索呢?
而且这个线索也是在太大了。
牠跶部族现在在哪儿?
太行以西有那么大的一片地方,我们他娘的怎么知道哪里有归墟?
这些记载看起来更像是传说,要真找出与其相符的地点出来,只怕是难了咳咳……被暴雨困住差点回不了家,你们就说我运气多背!
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