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第六十八章 树内树外（第1页）

李青霄思考过，如果刘昭武失败了会怎么样，那么结果大概率是成为天道傀儡，也就是赤眉真君第二。

不过无论如何，李青霄还是有返回白玉京这条退路，无论身在何方，只要还活着，就能够直接回归。

毕竟当初“黄天”

本尊都没拦住北落师门，这个世界的天道就更不可能了。

不要忘了，天道之所以混乱，不就是因为北落师门把天意搞坏了吗。

“天变图”

记录这个世界后，哪怕没有北落师门的接引，李青霄也能自由往返。

当然，若是老陈有十境修为，没有“天变图”

，也能来去自如，自行离开这个世界。

想到这里，李青霄不由看了一眼重云上方的虚空。

那里就是世界之外的无尽虚空，只有天仙能够自由穿行，这也是天仙传承贵为五仙传承之首的底气。

关键在于“自由”

二字，人仙传承和神仙传承也能进入其中，却只能随波逐流，且不说能否去往目的地，能否返航都要看运气，极大可能是彻底迷失在无尽虚空的乱流之中。

十境的天仙传承就能穿行于无尽虚空，十一境能够依托人间主世界尝试开辟洞天，十二境则能在虚空之中开辟出一方小世界，不过小世界的位格不会太高，按照白玉京的划分，大概就是玄字级世界。

想要开辟地字级世界，最起码也得是十三境修为才有可能。

至于天字级世界，更多要看冥冥之中的造化之功了。

因为十四境修为太少见了，古往今来，三千世界，也是屈指可数。

十三境修为又称二劫仙人，十四境修为则被称为三劫仙人，道门明确认定的三劫仙人只有一位，那就是飞升之前的太上道祖。

不过据说天仙飞升之后，可以斩出一个身外之身回归人间。

虽然化身没有一丝一毫的境界修为，需要从头再来，但是有天仙本尊的感悟经验，进境远胜常人。

排除万难之后，化身若能二次飞升，回归本尊，天仙的境界修为就能更上一层楼。

太上道祖之所以是太上道祖，就是因为他不止斩出过一个化身，不同时期有不同的化身，有不同的形象。

太上道祖在天帝时期化身广成祖师，天帝问道于广成子，最终推翻第一代天庭，建立了第二代天庭。

玉京就是在这个时期建立，又被称为帝之下都，此“帝”

便是指天帝，意思是天帝在下界昆仑的都城，与天上的“上都”

对应。

到了大周年间就是素有“老君”

之称的李聃，儒门至圣先师问道于老君，此后老君又出关化胡为佛，定下三教根基。

李家自称道祖后裔便是从李老君这里论起，后来追封的太上玄元皇帝、大圣祖也是指这位李老君。

再往后，有史料记载的，就是第三个化身分别传道于天师道张陵、五斗米道张修、太平道张角，正式开创道门概念。

三张的命运各不相同。

五斗米道被天师道吞并，张修作为战败方，名字泯灭于历史尘埃之中，张陵作为战胜方，被尊为祖天师。

最终两者合并为正一道。

太平道专注于起事造反，甚至招来了“黄天”

，张角暴毙之后，渐渐败亡。

今日的太平道是玄圣重建的，已经不是一回事。

张家就是张陵的后代，祖天师后裔，自称道祖嫡传便是从第三个化身论起。

这也间接造就了如今道门的权力格局，道祖后裔与道祖传人为争夺道门正统，死斗不休。

如此算来，太上道祖最起码有过三次成功的二次飞升，其境界修为已经到了凡人无法揣测的地步，必然突破了三劫仙人的境界。

道门将三劫仙人之后的境界称为太上鸿蒙，即十五境。