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第161章 先有气还是先有量（第2页）

思考了一会，诸葛亮只好硬着头皮说道：“传闻曹操有容人之量，然究其原因是在于曹操足够强大，则有势，自然心胸开阔。”

人当自己足够强大的时候，自然便会有了容人之量，哪怕是敌人，若敌人太过弱小，也就不必在意了，大人何必和小孩过不去呢？

不想管宁却对这个问题产生了兴趣，反驳道：“那么高祖与项羽又和解？昔日项羽势强，但容不得韩信，而高祖势微时却容得。”

有的人，哪怕是在逆境之中，也是有容人之量的；而有的人，尽管高高在上，却容不下一点瑕疵。

管宁这是有意将诸葛亮往沟里带，就差说出吕后在天下大定之后，依旧容不下韩信的话了。

问题到这，基本就转到诸葛亮原本设下的坑里了，只是诸葛亮自己挖的坑自己跳进去了而已。

但这的确是现今士族当要考虑的问题，这是关系到择选明主而侍的重要因素。

是先有容人之心才可得天下，还是先得天下才会生出真正的容人之心？

想到这，诸葛亮觉得自己事先也许是主观了，曹操、刘备，之所以能成为一方霸主，其特点都是有足够的度量，而后才成就的霸业。

若要说先有气运、实力加身，才生出的度量，显然并不符合。

当下便皱眉思考了起来，良久之后，诸葛亮展演一笑道：“先有气，后有量。”

管宁也是微笑着再次问道：“何解？”

“真正之气，乃是心之气，只有内心强大之人，才有其气运，而自然便是有量。

气之源头，可以是外力，可以是功绩，也可以是见识。

先生之所以能展现出如此之气度，自然是因为先生的见识广博，而高祖则是心之坚毅。

不知在下此解，先生可还认同？”

管宁听罢，点头微笑道：“故而我之气度只能容山河美景，而明主之气度却可容天下。”

“晚辈受教！”

诸葛亮恭敬的像管宁拜了一礼道。

管宁所要告诉诸葛亮的乃是两个意图，其一是选择明主，必须看其内心是否强大，而并不是只看实力和能力。

其二便是若自己的内心不够强大，躲到哪，都是一样的。

在听了管宁的话之后，诸葛亮顿时觉得自己来南方简直就是多此一举，如果内心强大，那么即便是留在荆州，甚至于中原，也有足够的信心去面对各种问题。

反观刘备，即便是在如此强大的曹操面前，依旧能和刘表虚以委蛇，对抗曹操，的确是内心强大之人。

所谓愚者，就是能在完全劣势之时，依旧敢于面对强权，从人群中站起来的人，即英雄也。

而往往过于聪明的人却是无法做到，反倒是失去了那唯一遁去的生机。

诸葛亮喃喃自语了一句：“最厉害的计谋，当属勇气。”

管宁闻言，也是一震，没想到诸葛亮突然来了这么一句，但听来，却是很有道理。

诸葛亮此时的内心却是终于明白了为何历史上的诸葛亮要选择出山帮助刘备的原因。

曹操固然是内心坚韧，拥有大气之人，面对强于自己的董卓、袁绍依旧不惧。

而刘备则更是如此，即便实力不如曹操，即便屡战屡败，但其心始终未改，依旧坚信自己的能力。

相比之下，刘备更加具备王者之气。