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一百零二章地师五戒（第1页）

…地师五戒在流传中的表述多有出入，五昱公真正金曾对游“北讲述

一忌承言万诺：风水就是风水，世上诸事成因不仅仅在于风水一途。

自古有一命、二运、三风水、四修阴德、五读书之说。

地师不能将所有福祸之事都托言风水。

大包大揽仿佛一切都能以此道解决。

从江湖门道看，此忌也是一种自我保护，同时给江湖同道留余地。

二忌挑利引争：所谓风水宝地不可能尽是疟主旷野，不能借风水之名，挑唆主家谋夺、侵占公山、庙产或他人之宅基、祖坟，以至于引起纷争。

古代这种事很多，闹的家破人亡的情况都有。

这本身就是造孽，还谈什么风水？

三忌妄加毁誉：古时大户人家修阴阳宅。

尤其官方重耍建筑，往往会请好几位甚至好几拨地师来看风水，建筑工匠本身也是懂风水的。

这时不能为了显得自己高明，或者为了迎合某些人，对他人意见妄加毁誉，不方便说的可以不说，但怎么看就怎么说。

四忌截地留私：主家请地师看风水。

费时费力费钱，地师点中了什么地方却暗中不言，另求重金指于他人，这是不应该的。

若信任不专、接待无礼，地师可以拒绝。

但为谁点地就应指明，不可随意敷衍然后截地留私。

五忌附会自欺；地师不可能走偏天下山川无所不知，各处奇特的地形地貌也很常见，经常有看不明白的地方，此时不能强作附会自欺欺

孙佃山满右仆昔测一时难辩就不要强指生凶，不懂装懂误人。

莫正金所说如此。

清初餐霞道人另有“看地五戒”

流传较广：一戒自满欺人、二戒贪婪听嘱、三戒颠倒是非、四戒利此损彼、五戒妄施镇压，其大意类似。

游方说完之后，刘黎很满意的点头道：“这些都是口头话，你却记得很清楚。

不错！

有很多人读风水籍，只看所谓的门道。

却记不住这些看似没用的讲究。”

游方惭愧道：“我能记得如此清楚，是因为五舅公告诉我这些也是江湖门道，无论是抬门槛还是撤门槛，到时候都能用得上。”

而历代地气宗师传承戒律，又有哪些？”

刘黎正色道：”

它也叫地师五戒。

可不是说说而已的江湖门道，你给我听好了！

一戒转煞缠神，二戒颠倒灵枢、三戒遗局留患、四戒破败地气、五戒占尽风光。”

历代地气宗师传承戒律，第一戒竟然就是转煞缠神。

刘黎所授的戒律与一般出家人的修行戒律概念不太一样。

更确切的说是五种行为规则。