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关于塞米尔与浮士德的对话推荐一本书（第2页）

佛家也有“末法时代”

的说法，但那与*文明的“末日审判”

完全是两个慨念。

而我们所生活的国度，所传承的文明与文化中，儒、道、法、墨各家皆无末世之说，虽然各家的立场不同，但其思想诉求的内核是相融的。

这也反映了文明内核所导致的文化心态不同。

我们在面对另一种文明的融合也罢或是文化的入侵也好，很多看似表面上光辉闪烁的哲思方式，但若不小心被它绕进去了，也有可能陷入一种近似无解的文明冲突与纠结中。

那么，又如何立足于自身去面对这种冲突呢？

本书由于题材和背景关系，重点讲述那个时空中阿蒙成神前后的故事，不可能详细去解构这两种文明的冲突。

就算后文可能会写到阿蒙与来自东方的句芒论道的内容，但也只是穿插的章节不可能重点的展开、影响到故事的主线。

若是对这方面的内容感兴趣的宜搜小说开《人欲》的时间是2007年，但书中故事发生的时间背景就是现在，即2012年左右，并且是发生我们很熟悉的国度中。

在那本书中，加百列重入轮回成了一个叫阿芙忒娜的人，而梅丹佐历经几世几劫，变成了一头会说话的驴。

如果您时间有限，可重点只读《人欲》的200章“何邦内外无蠹贼”

到201章“容身离悖方挫锐”

以及106章“银炉照破雪炭光”

到107章“枭鹏连席谈经传”

这四章，如果您对整个故事也感兴趣的话，推荐您阅读全书，同时说声多谢支持！

至于我在《天枢》232章“一切荣耀归主”

后面，特意加了这么一段解释，算是对本章内容的一种注疏吧。

本书第五卷卷名为“神性源流”

，紧接着的第六卷卷名叫“撒旦”

，在那神性的光辉下也是撒旦的影子，如果一切荣耀归主，则上帝与撒旦同在。

（大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM）