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207他的名字叫撒旦（第2页）

九联神系中的众神使也在安-拉天神的召唤下回到了九联神宫，他们也都松了一口气。

其实众神使都清楚事情的前因后果，从私心而论，其实能够理解阿蒙为何要那样做。

他们中的很多人曾经在塞特的命令下与阿蒙做对，用各种方式阻挠摩西率领族人离开埃居。

亲身经历过那件事的神使，有的对都克镇的族人也很同情，甚至对阿蒙不得不佩服。

尤其是当摩西走过赤海之时，贝斯特女神突然现身了，众神使后来才知道阿蒙大将军身边的那只猫，就是在“命运的考问、末日的审判”

中陨落的贝斯特。

阿蒙可以说挽救与善待了九联神系中一位落难的神使，如果单纯从私人角度去看，众神使对阿蒙有更多的好感，至于与之为敌，只是为了完成的使命而已。

阿蒙当初从九联神宫冲出去的时候，很多神使只是象征性的出手，并没有尽全力去围追堵截。

因为那些人当时并没有接到塞特的命令，事不关己只是应付而已。

阿蒙擅闯九联神宫损毁塞特的宫殿，这也是对九联神系的冒犯，再后来接连在埃居各城邦主神殿的疯狂举动，一度激怒了众多神使。

但是众神使放弃在舒适的神宫中修炼，去干守护各地城邦主神殿这种吃力不讨好的事，心中也有怨言。

这些怨言主要不是针对阿蒙的，只要不是傻子就能明白阿蒙为何要那么干，但塞特的表现却令人深为不满。

整个九联神宫以及埃居帝国都快被搅翻天了，而塞特就是龟缩不出！

这位天使长应该有勇气和责任去面对自己所为导致的后果，而不是躲起来让其他人都不得安宁。

众神使们对塞特的怨言只在心中，谁也不会公开说出来。

那久远的、几乎令人遗忘的天神安-拉终于发话了，他的神谕正符合众神使的心意。

说来也有意思，当埃居帝国的公告发布之后，那位恶魔撒旦便再也没有出现过。

人们纷纷涌进神殿向着安-拉祷告献祭，这位神灵一句话就让整个帝国民众恢复了往日的安宁生活，至于旁边塞特的神像，斩碎就斩碎吧，安-拉的声望在帝国千年历史上莫名其妙的达到了顶峰。

神官们趁机宣扬，唯一的真神安-拉，其威严甚至让恶魔撒旦都不敢冒犯。

安-拉天神只用一则神谕，就让整个埃居帝国从长达半年的混乱中恢复了以往的安详与平静。

……

被埃居帝国冠以“撒旦”

称号的阿蒙，并没有接到安-拉的神谕，可是当安-拉在埃居帝国降下神谕的时候，他在远方的那个海岛上却见到了另一位神灵，来找他的竟是九联神系前任主神、那位折翼的荷鲁斯。

那是一天清晨，霞光在海上升起，半天舒卷的流云都镀上了一层金辉，微风拂过浪花，泛*点光芒在浪尖闪烁。

阿蒙于定坐中起身走出山林，来到海边眺望初升的太阳。

阳光在海面上留下了一条动荡而狭长的光带，不远处的浅滩有几只螃蟹爬过，在沙地上留下浅浅的足迹，接着海浪轻轻卷来，这痕迹又消失不见。

阿蒙在海边看日出，而加百利在岛屿最高的那座山顶上望着阿蒙的背景，神情若有所思。

加百列这半年来一直跟随着阿蒙，她只是观望者与守护者，若无必要并不公然出现。

迄今为止她只出手过两次，一次是最初的海岬城邦，另一次是最后的罗塞塔城邦，都是接应阿蒙脱身。

其实加百列也没想到阿蒙会那么做，在她看来，最早在海岬城邦的时候，阿蒙可能是出于一时的泄愤，而连续那么干的影响太严重了、处境也太危险了。

但是阿蒙后来就挨个城邦斩落沿途主神殿中的塞特神像，显然有明确的有计划，但又疯狂的不可思议。

如果玛利亚能预见阿蒙的所作所为，一定会万分忧虑，忧虑中也会有欣慰，但无论如何，阿蒙不应该失去理智。

他处于一种看似冷静的冲动状态，不啻于在埃居帝国制造了一场自上而下的大地震，这种行为也将自己以及跟随他的加百列卷入了险境。

加百列的责任是保护他，不能让阿蒙在看似冷静的状态下继续疯狂。

经过下埃居罗尼河东岸的七个城邦之后，如果阿蒙还要进入梦飞思城送死，加百列一定会阻止的。

但就在那个时候，加百列总算松了口气，因为阿蒙没有去梦飞思，而是沿着罗尼河往南直扑上埃居，让所有守候他的人都措手不及。

加百列能看出来，随着那塞特的神像一座接着一座被斩落神坛，给埃居帝国带来越来越大的震撼，阿蒙恢复了真正的冷静，或者说是一种看似冲动的冷静。

他并没有停止疯狂的行为，可是另一方面，却找回了睿智与从容，虽然只是孤身一人仗剑万里，却仍然像在指挥千军万马与一个帝国作战。

在罗塞塔城邦的遭遇已经很危险，加百列第二次出手了。