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第一百八十二章 不得不变（第2页）

，指的是利用政治号召和行政包办的方式，来规定中医学术发展的方向与安排的做法。

它违背了中医学术发展的内在科学规律，也为学术界的反思与讨论，改革与调整造成了不应有的障碍或困难。

这就是从1958年起，在“中西医结合”

名义下所造成的中医科研、教学、医疗诸多领域的严重“西化”

。

其中，中医教育上的问题最多。

湖北中医药大学李今庸教授撰文疾呼：“四十年教学工作苦，培养自己掘墓人”

。

国医大师邓铁涛、焦树德在《光明日报》撰文质疑：“中医学院还能培养出合格的中医人才吗”

？2003年，华夏中医科学院一项研究表明，几十年来全国95%以上的中医科研项目。

是西化中医方面的课题。

国家中医药管理局也就是你们的医政司一项调查研究显示：各大中医院里中药饮片使用率，仅占医院全部用药的10%。

近几年来，中医处方、治疗的经验化倾向，越来越突出。

有资料统计，张仲景《伤寒杂病论》全部处方平均用药不足五味。

其组方严谨，与病机丝丝入扣，故疗效卓著。

当今中医一张处方开出的药物，平均为张仲景的四倍，动辄二三十味，三四十味的处方也不在少数。

却因药味多、用量大、组方欠严谨、思路不明确而疗效欠佳。

上述情况，凡具有文化科学责任感的人，岂能够掉以轻心嘛！

前几年，一些顽固坚持近代科学主义态度的人，有的声称中医是伪科学，有的叫嚷要告别中医。

这种是非混淆、阴阳颠倒的局面，难道与我们自己制造的“文化冤假错案”

能脱离关系吗？

随着我国改革开放的不断深入，纠正这一“文化冤假错案”

时机正向我们走来。

文化自覚，科学自覚的趋势，随着社会进步和思想解放，正在成为纠正这一“文化冤假错案”

的主体力量。

近年来，越来越多的人们已经清醒地认识到：其一，中医的临床诊疗技术，与中医的基础科学理论日渐脱离；中医的临床治疗水平，正在朝着早期的经验疗法的方向不断倒退。

其二，西医的基础科学理论，不可能实现与中医临床诊疗技术的相互对接，不可能指导中医辨证论治的临床思维。

其三，中医与西医的基础科学理论不同源，不同轨；半个世纪的中医西化，原本是一个“不可能被西化的中医西化”

的怪圈。

这些认识，都在催生着中医文化与科学的自覚，都在积蓄着告别中医西化的力量。”

王明有些沉痛，中医不可能被西化，这句话就出自今天在坐的一位口中。

告别中医西化，这几个字出现在了众人的脑中。

“复兴华夏精神，复兴国学，复兴中医，此时此刻，我们已经别无选择了！”

王明感觉自己身上的压力有些重了，不仅因为要做的事还有很多，更主要的是现在的华夏一族的思想已经变得面目全非了，要改变不是一朝一夕的，但是已经到了不能不做改变的时刻了。

讲完话的王明思考着将来，他不知道怎么离开的会议室，因为他讲课的时候不仅那些人在思考，他也在问自己。

这一天，天变了！

国家中医院管理局的人，或者那些外聘回来的学者专家们都被王明感染了，也都清楚了应该为这个社会做点什么了，中医的复兴，不仅是为了老百姓，还是为了家人和自己，更可况身在其位必须谋其政！

此时，那几位被王明点穴的人也都恢复了zi诱，他们看着王明离去的目光，眼神已经变了，他们的心也变了！

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