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第一百八十章 什么是中医西化（第3页）

“要想知道什么是中医西化，首先要从近代科学主义思chao在华夏的泛滥说起。

你们都知道，自从1840年的鸦片战争以来，走向没落的清王朝面临着内外交困的双重危机。

李鸿章将这种双重危机，称之为“三千年未有的大变局”

。

在“以夷之长技以制夷”

的急于应对中，华夏人同时患上了民族文化自卑症。

随着愈演愈烈的民族文化自卑症的蔓延，在华夏人的眼里，物质、利器，以及生产物质、利器的近代科学与技术，日渐上升为最重要的追求目标。

而华夏的传统文化，尤其是作为其核心的精神、思想、价值观、哲学等，在一次又一次的鞭挞、批判中，逐渐地被人们疏远了，淡忘了。

所以，“五四”

新文化运动在“全面反传统”

、“砸烂孔家店”

的呼声中，所要请进来的西方科学，当然就是西方近代科学与技术。”

王明稍作停留，让这些人都回想一下当初所学的历史。

“我们不反对“以夷制夷”

，也不反对引进西方的近代科学。

但是在处理内外交困的双重危机时，更需要历史与全局的智慧和胸怀。

这种智慧和胸怀是，在面对目前的选择时，应该从历史的维度看当下！

在面对彼此的兴衰时，需要从整体的维度比长短。

对于这些方面，李鸿章与“五四”

新文化运动的带头人，都不免给人以顾此失彼之憾。

这里需要说明，我们在前面提到西方近代科学的时候，总是把“近代”

和“科学”

联结在一起。

这是希望身在“五四”

新文化运动之后的我们，应该从历史与全局角度，看清“近代”

，并正视“科学”

。”

此时王明有些义正言辞的说道。

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