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第85章 你真的知道何为修行么（第2页）

菩萨根本没有人相，也没有相。

凡以色拜我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

凡是看见我就爱我的人，或者听到我的声音就来求我的人，都是执迷于佛祖表象，这是邪道，永远都见不到如来。

如果内心有如来，那么你随时可以见到他，你们就像熟悉的朋友，经常拜来拜去，反而会尴尬。

相反，如果你内心没有如来，即使你天天拜如来也没有用。

凡有所向，皆为虚妄，若见出相，非相，则见如来。

如果一个人不再被事物的表象所迷惑，能探出各种事物表象背后的本质就相当并不是一个人，而是一种能看穿真相和本质

第四句话，一切有为法，应作如是观。

应作如是观的意思是，我们不要被方法束缚，

而是要掌握住本质和功律，也就是那个道，一旦抓住本质和规律了，一切表现在你面前都如梦幻泡影。

万事万物在你面前如同动若观火，你可以随时将红尘俗事置之度外，这就是一种洒脱。

．修行是看清宇宙的真相、掌握人间的真理。

大部分人的人生之所以陷入各种苦厄困境里，就是因为他们没有一种如实地、不扭曲地看待这个世界的能力。

他们看待这个世界的方式是扭曲的、颠倒的、错误的。

但是他们在没有觉醒开悟的愚迷状态下，认为自己是对的。

于是在因果法则的状态下，错误地决定和行动，一定会让人陷入困境。

比如，世界的真相是缘起性空，身外之物都是无常的，一定会生生异灭，但是很多人偏偏把心黏着在身外之物上，认为身外之物能带给自己快乐。

心黏着在一个无常的身外之物、身外之人上，人一定会经常地失望、烦恼、无助、焦虑。

比如，这个世界的真相是：相由心生，现实世界是你的内心创造的，投射的，但是很多人不相信内心的力量，不重视内在工程建设，一个内心秩序混乱的人，一个内心能量很弱的人，是不可能有一个美好的现实世界的。

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修行是训练和管理好自己的眼耳鼻舌身意。

这个世界上，你最终能控制的东西，只有你的眼耳鼻舌身意，也就是佛家说的六根。

你的六根，是你跟世界打交道的桥梁和工具。

六根超级重要，你的六根有没有正确运转，决定你的人生命运，你所有的厄运困境，都是因为你没有管理好自己的六根造成的，可以说一切都是六根惹的祸。

比如你管不住自己的嘴巴，喜欢伤人造口业，一定会人际关系有问题，做事不顺；你管不住大脑，喜欢想一些已经发生或者还没发生的负面的东西，一定会变得焦虑、不安。

你的六根，没有去做布施和服务众生的事情，你一定很难创造财富。

修行，修的就是六根。

就是训练我们的六根，以符合宇宙天地间真理真相的正确方式进行运转工作。

通过精准的努力，摆脱个人命运剧本和业力系统的控制，找到灵魂本我，回归生命本真状态。

什么叫通过精准努力，就是你的眼耳鼻舌身意这六根，做符合真理真相的正确的事情。