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第64章 弑神的滋味还是那么美妙啊（第2页）

鸿钧老祖掌仙道，崩天道人掌毁灭，灵木道人掌生命，时辰道人掌时间！

这个愿是什么呢？在一次次的抉择中，有人选择了道心，也有人妥协了生活，没关系，慢慢来。

祖师爷总说道在点滴处，祖师爷不谈空、不谈玄，道必须务实，学而时习之，我且问何为时习之？时习的又是什么？

我想所时习的就是明德，何为明德？我想就是立一颗心，一颗合天道的心，此心光明，此心当于天理之合。

但人心私欲太多，难以守中，难以修持，八风常动，一日之中我们被境界牵着鼻子走，而修行之人就是从此处修。

修行之人每日不得放佚此心，必须使心有所寄，去反复训练这一颗心，把这颗心寄于义理之处，或弹琴、或写字、或讲义，反复在义理之上熏陶，则心纯而智开，反之用于娱乐处，则心狂，难以清净。

法的修行是勤习戒定慧，熄灭贪嗔痴。

而不是去经历，如果经历的过程中并不知道反观其心观其苦观其无常断其能断，经历不过是徒增三毒。

这是最近磨心性的体悟。

所以请把生命花费在真正有用的事物上，每日守住自己的一亩三分地。

夫人神好清，而心扰之。

夫人神好清者。

一阴一阳乃为人，人得一为大，大得一为天，超出天外，方为夫字。

人者，得天气下降，地气上升，阴阳相结，以为人也。

神者，禀父母之性为元神，受天地之性为识神。

而元神无识无知，能主造化；识神最显最灵，能应变无停。

此神是人之主人翁，而其神之原，出于无极，道家呼为铁汉，释氏唤作金刚，儒家叫做魂灵，不生不灭，不增不减，在身为魂，出身为鬼，修善为仙为佛，作恶变禽变兽。

夫元神，随身之有无，从受胎以得其生，凝于无极之中央，主宰生身之造化，十月胎足，瓜熟蒂落，地覆天翻，一个筋斗下地，"

嚯"

地一声，而元神从无极奔下肉团顽心，而这识神趁此吸气，随吸而进，以为授胎，与元神合而为一，同居于心。

从此以心为主，而元神失位，识神当权，七情六欲

我窃认为，皈依玄门是一回事，求师问道则另当别论。

皈依玄门者也未必就与道有缘，未皈依者也未必就与道无缘。

修道也不一定能成其仙道，很多人连人道都修得一塌糊涂，何谈仙道？红尘之中，众生芸芸，其实很多人仍在红尘之中挥霍而不知已离道渐行渐远。

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