咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第一百二十七章仪仗排场此去天庭建木通天（第2页）

但与这仪仗中的锦帜宝幢，或是三层，四层的幢，或是灵禽彩凤羽毛所攒聚的翳，或是莲花状的旗帜相比，竟然不能胜过分毫。

再后面就是宝瓶奇葩，一株株世所罕见，在洪荒中都珍贵异常的先天灵根，被栽种在三光神水之中，以美玉，金银宝瓶盛放，每一尊宝瓶都是蕴含化孕奇能，在诸天时代，能够源源不断产出万年灵药，足以镇压大教宗门底蕴的至宝。

更不要说其他器具，琵琶、横笛、长鼓，奏乐者八人，皆是天女显化。

这些天女不知多少个洪荒纪前就依附了无生老母，这些天女能依附大神通者的大道，作为大能古神的大道显化的象征，以依附大道而生，不死不灭，大神通者大道不损，她们也不会毁灭，可以说是一种另类的永生。

但也因此，她们不能算作一种生灵，而是把自己修成了一种外相。

所以莫看古神们一个个形单影只，孤家寡人，一朝神庭散尽，就很好欺负的样子，但他们的时代中不知多少生灵朝拜他们，以他们为大道，修行朝拜，到了最后纷纷道化融入古神的大道之中，任何一位古神，都等同于一个宇宙，一个国度，一个神庭。

他们带着自己的信徒，带着供奉自己的生灵，永生不死，永恒不灭，庇佑自己的信众。

那些无量生灵，无穷信众，都活在古神的国度中，成为神道的一部分……她们并非生灵，但又拥有自我，可以说她们把自己修成了古神的一部分，古神时代，修行最高的目标，就是成为神的一部分，古神都没有自我，自我只是后天浊染，何况依附先天神祇的修行者。

只有老子悟道，开创了玄门之后，才有了修行，才有了自我的概念，才有了成仙不朽，才有了大罗之尊，才有了一代又一代，追求永恒和超脱的修士。

不然无生老母，元始天王他们古神大帝当得好好地，为什么要投入玄门？

元育叹息一声，他庇佑的姹女宗，其实就是以玄门理念改造过的古神时代的修行之法，姹女宗独特的天女大道能够依附强者大能修行，但不损害自我，就是为了祛除古神时代那无视自我，视与神同为至高无上的追求理念的后遗症。

如今姹女宗最强的那些天女，也就是骊山圣母依仗中那些天女的水平。

这些天女神将，距离大罗只差一步，却是天堑一般，永恒都难以跨越的一步，他们距离大罗只差一点点，却比凡人距离这个境界更加遥远。

元育这一声叹息，就是见景生情，想起了姹女宗那一众托庇自己门下天女的未来。

天女修行魅惑之术，感化天地，也因此容易被天地，外魔所感化，就是应为天女道统骨子里就是与神同，与道同，是一种合道的法门，纵然采取过玄门的理念改造过，但也依旧留下了许多缺憾，先天就难以证道大罗。

老子开创玄门以来，虽然有大罗失我，道染之劫。

但古神时代，连自我的概念都没有，意识和自我只是一种后天的浊染，是生灵的念头将道从至高无上的境界拉下来，化为神祇，化为古神。

没有自我，所以没有道化，没有失我……后天生灵修行的最高境界，也不过把自己变成神，变成大道某个侧面的一部分，其下者，如天女神将陪伴神旁，成为神庭的一部分，以神威最高主宰；其中者，分裂神权，辅佐与神，成为神象征的大道侧面的侧面，成为佐神；最上者，以自己的意志浊染古神，与神合一，成为神。

但那不是修成了神，而是让神成为你。

直到老子浊染大道，将元始天王，灵宝天王和大道本身拉下，化为元始天尊，灵宝天尊和道德天尊……古神才可说是真正为自己而活，并非大道的人格化身，而是大道堕化的人。

玄门取代古神，并非是因为老子强横无敌，打爆了诸多古神大帝，盘古真人。

而是因为，古神背叛了自己，他们想要活着，而并非存在！

故而无论是混沌，还是疏忽，无论是娲皇羲皇，还是后土烛龙，他们都已经不是单纯的古神了。

他们修行了玄门之道，认同了玄门理念的古神……世间如果说还有一位真正的古神，大道的人格化身，那就只有昔年与后土娘娘，并称皇天后土，携手开创一个盘古纪的……古神皇天。

又或者称呼祂为——昊天上帝！

昊天上帝的本尊并未堕化，乃是真正的老天爷，天道的一部分，象征天的大道存在，他的主体意识并没有自我，而是真正公正无私，浩瀚如天道的存在，洪荒中的天道，指的就是昊天的本尊。

但天道意识也会被浊染，为了防止浊染后的自己有了自我私心，不肯再回到无情无私，浩瀚如天的那个存在。

天道将自我意识分裂为一尊化身，他是昊天上帝，但不是天道，也不是那个最浩瀚无私的天。

这尊化身拥有自我，不会回归天道，以防止他浊染‘老天’。

可以说他是天道为了防止后天生灵对天的理解，对天的供奉，对天的崇拜，浊染天道，而分裂出来代替天道受生灵供奉，代替天道的神格的存在。

所以天道从一开始就并没有神格，古神还是大道的神格，而昊天上帝，或者说天道一开始就知道单纯的道，他的神格分裂出来，成为了昊天上帝，所以玄门开创，神格浊染，堕化为人，古神成为人神混合体这一变故，根本无法影响天道，因为被染化人格的只是天道的神格化身。

这尊神格化身，就是帝俊！

昊天上帝就是帝俊，昊天上帝也是天道，他就是天本身，地位特殊，可以说是天生的天地。

但帝俊不是天道，有了自我，有了神格的‘天’还是‘天’吗？天道连众生的祈愿，连神格斗不愿意接受，何况更加自我，自私的人格？