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从去年到现在,陈天华在河北待了几乎一年。
由于学了陈克交给的汉语拼音,现在他的口音里虽然还是有着浓厚的湖南味,但是说出来的话河北人都能听的懂。
此时,陈天华正和其他饲养场的人员一同在蚯蚓田里面整理肥料。
拎着锄头熟练的干着工作,也就说,把由草秆,猪粪、鸡粪沤好的腐殖物盖在已经整理过的蚯蚓田上面。
秋收之后,秸秆这些东西都不缺。
铺一层沤好的东西,再铺一层麦秸和高粱秆,再撒上一层土,再覆盖一层腐殖物,再铺上秸秆和土。
每个在蚯蚓田里面的工作的百姓都带着口罩,即便如此,刺鼻的味道依然熏得眼睛有些睁不开。
被陈克留在河北的时候,陈天华就已经做好了心理准备,未来的工作会非常艰辛。
但是与陈克分别前的长谈中,陈克给了陈天华三个建议,一就是不要向百姓宣传什么打跑外国人。
老百姓根本不关心这种事情。
二就是一定要明白,现在的问题是要发展生产力,让百姓们能够多生产出吃的来。
三则是要组建起真正属于老百姓的组织——农会。
陈天华对陈克可是非常佩服的,既然陈克这么说,陈天华就真的去贯彻陈克的三条建议。
其实陈克只是听说过陈天华的大名,因为历史上陈天华在1905年自杀,所以对于陈天华的“可能性”
,陈克并没有概念。
这也是陈克为什么要把陈天华留在河北的原因。
陈天华是个能看到当前表面问题的人,能提出比较深刻问题的人。
至于如何找到解决当前中国问题的办法,陈克身为后来者,他对这时代人们解决问题的能力评价极低。
历史已经证明,只有进行一场彻头彻尾的革命,将旧有的一切秩序粉碎,在中国将重建一个新的秩序。
这样才能够拯救中国。
任何改良主义都是扯淡。
陈克一直很不解一件事,工业化时代与农业时代本来就是风马牛不相及的两种社会情况。
为什么总有人身处工业时代,然后死抱着农业时代的那些“温情脉脉的面纱”
不放手呢?哪怕到了二十一世界,这种傻瓜依然层出不穷。
这帮人基本上都自称“公共知识份子”
,绝大多数都有一个特点,他们尊崇的不过是中国农业时代那种“读书人”
的地位。
认为自己认了些破字,读过几句酸文。
就可以高高在上了,天生的应该享有权力了。
这帮人多数推崇什么“民国范”
。
所谓的“民国范”
的民国,就是这种读过些书的“公共知识份子”
在社会中居于高位的时代。
这些21世纪推崇“民国范”
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