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第一百五十三章 演戲（第3页）

秦天說道，“你說這個干嘛呢？”

“不瞞秦叔叔，對于相劍的學問，我倒是略東一二。”

謝浪說道，“相劍即是相人，因為古代是大夫，出入都要佩劍，劍可以說是貼身的兵器和配飾，匕也算是劍的一種。

兵器常年在主人身邊，必定會產生一些靈性，而且神兵利器就越是這樣。”

“嗯……有些道理，不過這個跟我有什麼關系。”

秦天問道。

“劍之吉凶，關乎主人之吉凶；劍之運道，也關乎主人之運道。”

謝浪說道，“古代之士大夫，佩劍就非常講究，劍鞘、劍把都是專人鑄就，上面的圖案都是非常考究，因為要為祈福所用，而劍的本身，更是專門找名師相劍。

先前秦叔叔從這里來的時候，我感覺到有一股至凶之氣在秦叔叔你身邊，不過這個時候已經消散了一些。

我猜想，秦叔叔可能才接觸過一些很奇怪的兵器，而恰巧這兵器凶戾之極——”

“凶戾？”

秦天猛地一驚，手中的茶杯一抖，茶水濺射了少許出來。

秦天的事業正值如日中天之際，當然不想听見任何不測的事情生。

果然如此。

雖然國家三令五申不允許從事封建迷信活動，但是很多身居高位的人，卻偏偏非常的迷信。

說起來也真是諷刺，但事實就是如此。

諸葛明的分析，果然是沒錯。

“秦叔叔，我也只是就事論事，如果你覺得我這些話沒道理，我就不說——”

“不，你繼續說下去，詳細一點。”

秦天說道，神情有些緊張。

他能夠不緊張嗎？謝浪說他之前可能接觸過一些奇怪的兵器，而事實上秦天來之前就看過里寶的靈蛇劍，那的確是一件非常“奇怪”

的兵器。

也就是說，謝浪的說法並非全無道理，相反謝浪說得非常正確，這也就讓秦天不得不重視謝浪的話了。

相學，易經算命，還有諸如稱骨論命之類的，不信的人，覺得不過是無稽之談；而相信的人，就覺得簡直是這些也是學問，而且是博大精深的學問，算命不僅可以算出旦夕禍福，也能夠指引人的愛情事業。

“神兵利器，本身就具有靈性，也帶有‘氣’，但是卻是‘利氣’、正氣、浩然之氣，神兵利器能夠護主，也能夠闢邪，令牛鬼蛇神不敢靠近其主人。

所以，神兵利器自然是兵器之選。”

謝浪侃侃而談，然後神色略微一邊，“相對于神兵利器，世上還有一種凶戾之器，或者叫做‘魔器’。

這種東西，在相劍師眼中，就是不詳之物，連相劍師也不願多看這種兵器。

因為這種東西，本身就是一種先天不齊的畸形產物，從其誕生之初，就注定了已經被鑄劍師所遺棄，因為帶有一種不平、怨毒、凶戾之氣。

魔器這東西，雖然鋒利程度和神兵不相上下，但是卻不會護主，反而會影響主人的情緒，繼而控制主人，甚至反噬主人精血……總之，這種東西就是不詳之物，縱然再鋒利，也不能使用。”

“這麼嚴重？”

秦天面色凝重，“魔器為什麼一誕生就會被遺棄呢，還說什麼先天不齊，控制、反噬主人，這個可能嗎？”

“魔器一般來說，也是出自鑄劍大師之手，但卻是失敗產品，一般還沒有問世就被鑄劍大師給毀了。

跟神兵出自同一個爐中，卻有著不同的命運，所以生來就帶有一種不平之氣。

如果魔器沒有被逐漸大師所毀，那麼魔器就會開始用本身的‘氣’影響主人的情緒和行為，讓其變得嗜殺、暴躁，而魔器也會在殺戮中不斷增強自己的‘氣’，變得更加邪惡。”