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第270章 华夏人的浪漫（第2页）

我有些沮丧，也相当好奇，这些关于龙脉的说法，怎么听都像是封建迷信，真的能够说得通吗？可是想到侯三爷讲的这些内容，我又把心里的怀疑给按了下去。

华夏玄学讲述的这些东西，听起来的确很玄乎，可的确能够解释很多现代科学无法解释的事情，也许这就是侯三爷所说的，科学世界观看不到的里世界。

“现在说回统一的社会认知和思维的话题，其实思想上的教育是最简单也最困难的。

人性都有自私和逆反的一面，孩子成长还有个叛逆期呢，自己父母对他好的劝诫，小孩子都不愿意听，更何况还是劝人向善这种逆本性的事情。”

“善良怎么是逆本性的事情？不是说人性本善吗？”

我有些不能理解。

“人性本善，那是说我们都有恻隐之心。

但是善良就意味着软弱和容易受伤，前几年风气最坏的时候，老人倒地，有人敢去搀扶吗？你说大家看到老人倒地，心里有没有恻隐之心？但是为了防止自己受到伤害，遭受损失，大家只能漠然的转过头，假装没有看到。

只有等到国家出手，保护善良，打击损害善良的现象，善良才会重新回归。

可即便如此，现在见到老人倒地，大家去搀扶的时候，会不会心里犹豫？这是不是逆本性？”

我顿觉无言以对，侯三爷说的一点没错，善良的确存在我们的心中，可是善良就要付出太多的话，所有人都会把自己的善良隐藏起来，保护起来。

“所以，想要进行思维的统一，是相当困难的。

就拿善良举例，你天天喊着让人善良，那属于站着说话不腰疼，也不会被人听进耳朵里去。

因为这是空洞无力的喊口号而已，真正好的做法，就是潜移默化，奖励善良，打击恶性，久而久之，善良自然就回归了。”

“同样的，想要让整个民族的思维和情感统一，想用简单的口号或者直白的教育，是不可能实现的。

而传统文化和传统习俗和情感，是最好的办法。

那些在历史上留下浓墨重彩的民族英雄，本来就是我们的民族之魂，让民众热爱他们，也就等于热爱他们所做的事情，他们身上的气节，他们的品格，都会潜移默化影响我们，而不是简单的个人利己主义，简单的自私。”

“甚至于，一些以往被当做封建迷信的事情，这些事情本身就不可能绝对禁止，因为灵异事件的确存在，禁止是无法断绝的，那不如进行正确的引导。

把他变成独属于我们华夏人的浪漫，在诗仙李白墓前放酒，在客死异国他乡的水手墓前放下最新航母的模型，这些举动影响着灵体世界，其实也作用于现实世界。”

“当社会大众有了足够的民族自豪感和统一认知，那些破坏规矩和原则的跳梁小丑伎俩，就不会影响到我们的社会认知，我们就有足够的力量凝聚社会认知，共同朝着美好生活去努力，而不是你攻击我，我攻击你，搞内耗。”

“你现在告诉我，华夏的传统文化，还有那些看似无用的传统习俗，重新拾起来，让它们散发光芒，到底有没有作用？”