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第一百五十九章 向着心中的野望迈步五（第2页）

而就在荀彧要说话却还没说话的时候，只见徐福率先张口。

淡淡说道，“真是稀奇，荀公以往不是尊信‘亚圣’的么。

怎得今日却写起‘后圣’的名篇来？莫非是荀公转意了？”

荀爽脸上的笑容顿时就僵住了。

事实上，无论是“后圣”

荀子，还是“亚圣”

孟子，这两位皆是儒学圣人孔子之后极为著名的书圣人之一。

最重要区别在于前者提倡“性恶论”

，认为人性本恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境与教育对人的影响；而“亚圣”

孟子则提倡“向善论”

，认为人皆有四端本心（仁义利智），提倡安守本心，劝学向善。

因此荀子与孟子虽然皆是儒学书圣，但是对于人性的揣测，处于辩证对立角度，而世间的大部分儒生因为要弘扬儒学仁、义、礼、智的关系，侧重重视孟子思想。

这不难理解，毕竟倘若儒学侧重推崇荀子思想的话，那岂不表示连他们都是‘恶’的，如此又何来资格去教导别人呢？

因此，哪怕对于两种思想并不偏见，历代的儒士们还是侧重于推崇孟子的思想，并将其逐步提高至与孔圣人齐名的“孔孟”

地步，包括像荀爽这类当代的名儒。

当然了，两者的思想冲突这并不关键，关键在于徐福的后半句，倘若荀爽“默认”

自己转意的话，而且还是当着徐福的面，这岂不是等同于向徐福认错，断定自己以往的所作所为是错误的？

于是乎，荀爽这位大儒的面色顿时就阴沉了下来，重哼一声将手中的粗笔随手丢在了桌上。

他的本意是想以《劝学篇》来激励徐福，想让他回心转意，回到学院继续钻研学问，当然了，这其中自然少不了这位荀氏大儒对徐福这名曾经的弟子的一番说教。

却不想，徐福才思敏捷，一眼便看穿了曾经的老师的用意，一句连消带打的小讥讽，非但瓦解了荀爽的劝学目的，还大快人心地落了前者的面皮，这对于很少能在荀爽跟前占到便宜的徐福而言，简直不要太爽。

“偏偏这种小伎俩倒是聪慧！”

落了面皮的荀爽面色不渝地冷哼了一声，吹胡子瞪眼地瞅了一眼徐福，端起书桌上的茶盏喝了一口。

再后来嘛，他心中的怒气便徐徐消散了，毕竟跟徐福这名学子相处了那么多年，若是荀爽还不能适应的话，恐怕早被这名学子给气死了。

更何况，学院里让荀爽难以省心的又岂是只有徐福一人？像郭嘉、戏志才，哪个是能让他省心的主？

“说吧，何事？”

在椅子上坐了下来，荀爽平复了心情后慢条斯理地问道。

他太了解徐福这个曾被他逐出学门的弟子了，若是没有什么重大的事故，后者是决然不会回到这里的，因为徐福的脾气很是倔强，酷似曾经年轻时的他。

或许，这也是荀爽偏爱这名弟子的原因吧。

见荀爽将话说开，徐福也不藏着掖着，在犹豫了一下后，他向荀爽深深鞠了一躬。

低声恳求道，“学生……后学想向……荀公学……”

荀爽听得心头一愣，旋即脸上露出无法掩饰的欣喜。

[莫非这个小倔牛在外受了挫折，终于肯下工夫研究学问了？……他这是求老夫再次将他收为门下么？]

“学？学什么啊？”