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第45章（第2页）

&rdo;这时，佛就归纳这些道理，作了一篇偈语说：

诸因及与缘。

从此生世间。

妄想著四句。

不知我所通。

（这是说：世间诸法，都由因和缘所生，凡夫妄想，不执著于有，便落于无，乃至非有或非无，而不知道我所开示的通相。

）

世间非有生。

亦复非无生。

不从有无生。

亦非非有无。

诸因及与缘。

云何愚妄想。

非有亦非无。

亦复非有无。

（这是说：世间一切法（事物），并非从有所生处而来，也不是根本就没有生。

既不是有无互相发生，也不是非有非无的辗转相生。

总之，世间事物，都从因与缘的和合而生，缘起性空，何以一般凡愚们，却在此中而产生妄想呢?性空缘起之中，既不是真实的有，也不是绝对断灭的无，更不是有和无的辗转相生。

）

如是观世间。

心转得无我。

一切性不生。

以从缘生故。

（这是说：由此观察世间的事物，然后转变妄心意识，就会证得无我的境界。

其实，一切事物的自性，都是虽生而不生;因为都是因缘所生的关系。

）

一切缘所作。

所作非自有。

事不自生事。

有二事过故。

无二事过故。

非有性可得。

（这是说：世间一切事物，既然都从因缘和合而生万法，所以就可知道它并不是自有的。