咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第118章 道藏三千万（第2页）

“你慢慢看，我就不打扰了，先看看《金丹要论》这本书，天衍以金丹法为传承，历来的理解都在上面了。”

“是”

待孟章走后，苏清玄迫不及待地走进藏书馆，里面书架纵横交错，丹阵器符皆有，按修仙百艺分列好，又有诸多游记、神通、法术，以及历代天衍门人修行的感悟，其中又涉及范围极广，主流的儒道佛，神道、魔门，旁门左道之法亦有记载，九州之史，各位大修士的记录。

便是他随便扫一眼，就看到符道书架上的一本基本云篆，要知道，云篆可是先天云文的一种，由上古大贤感悟而出，只有三千之数，便是专门的符道宗门，都不见得有这么全。

再是道经之类的书籍，种类繁多，其中最常见的道家典籍皆有，又有各位有名修士的理解注释。

今天他先从《金丹要论》开始，玄门主流的修行法门有三种，分别对应上清符道，玉清气道，太清金丹法门。

上清符道修行根本便是炼制一道本命真符，着重于法印符咒，降妖除魔，若将其与元神法相相合，修炼到混元如一的境界，凭自身法力便可改变天地大势，符箓有如天命，便可飞升天阙。

玉清气道，存神服气，于神魂中观想先天图形，采集天地之气为己用，也是纯粹的法修。

太清金丹法门便有所不同，修持者因天资不同分为上中下三品，不限路数，可杂糅而修，借诸道为己用，最终的目的就是将自身境界修炼至混元如一的地步，届时便可白日飞升。

其书有记载：“金者，坚固也；丹者，圆融也。

夫金者，坚之称；丹者，圆之喻，是人毗卢性海乾元面目。”

其中又将金丹划分为天元丹法，地元丹法和人元丹法。

天元谓之神丹。

神丹者，上水下火，炼于神室之中，无质生质，九转数足，而成白雪。

三年加炼，化为神符。

得而饵之，飘然轻举。

乃药化功灵，圣神之奇事也。

地元谓之灵丹。

灵丹者，点化金石，而成至宝。

其丹乃银铅砂汞有形之物，但可济世，而不可以轻身。

九转数足，用其药之至灵妙者，铸这神室，而以上接乎天元。

乃修道之舟航，学人之资斧也。