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第三百九十七章 新儒家（第3页）

何必要学习士农工商的本领？圣人之道尚不能及时参悟。

如何又要潜心猎及杂学恐怕……”

提出问题的是礼部尚书。

老家伙被同僚们泼了一身的脏水。

低眉顺眼的夹着尾巴做了好几天。

如今见到朱骏要读书人去学士农工商。

一下子又上了火。

出来劝导。

骏挑了挑眉。

道：“照王爱卿意思。

三皇五是研究杂学出身的咯？小心朕治你大不敬之罪。”

礼部尚书的思维一下子没有转过来三皇五帝在儒家中好歹也是占据了神位的人物啊但凡登入天子堂。

没有几个不以三皇五帝来教育皇上那是什么？那完美的化身。

是读书人心目中的理想化身。

皇上说三皇五帝也是杂学出身。

他便不服了：“敢问皇上。

三皇五帝如何心骛杂学？”

礼部尚书可是读了一辈子经义出身的。

从来没有哪本书说过三皇五帝对杂学有过研究。

因很有信心的想和朱军辩。

若对方不是皇帝。

他就差捋起袖子骂战三百回合了。

朱骏道：“有巢，教民构木为巢。

岂不是教万民造房吗？造房是否是杂学？遂人氏教人钻木取火。

这难道不是杂学？伏羲氏结绳为网教民以渔。

王爱卿熟知经典。

总不会认为鱼是正道吧？神农尝百草救治万民。

岂不也是旁门左道？黄帝让妻子祖教人民养蚕。

命令大臣仓造文字。

大挠造干支伶伦制作乐器。

这些是不是旁门左道？舜帝治水。

说到底。

治水恐怕也是旁门左道的一种吧。”

朱骏一连窜的举了无数个例子。

这还归功于这个礼部尚书。

平日里礼部尚书总是痛心疾首的给朱骏讲三五帝的事迹。

希望朱骏能够像三皇五帝一样成为仁君。