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听说率领弟兄过来行道,高兴得很。
特地派兄弟前来奉请。
请大师兄大驾光临,到敝村设坛,别的不敢说,有福同享,有难同当,决不敢委屈大师兄跟众家弟兄。”
一听这话,大师兄喜出望外,满口答应。
当天就拔队动身。
经雄县、新城到了涞水高洛村。
高洛村又名高娄村,村中的首事就是阎老福。
一听大师兄到了,出村迎接,杀猪宰羊,大排筵席。
席间盛道仰慕之意,使得大师兄受宠若惊之余,顿有了悟,如此周旋,不尽是出于敬爱义和拳,其中一定另有缘故,因而酒阑人散之后,率直叩问缘故。
“既然大师兄问道,我如果不说实话,是不诚恳。
奉请大师兄移驾高娄,是要仰仗法力,为本村除害。”
阎老福答说,“本村的大害就是天主教二毛子,一共三十多家,其中最坏的有六家,本来不是天主教,叫什么摩门教……。”
这六家摩门教民,跟阎老福已经结怨多年。
最初是阎老福认为摩门教“淫邪”
。
一纸禀呈,递到涞水县衙门,把那六家的男丁都抓了来,一顿屁股,枷号十天。
这六家受辱挟仇,改入了势力最大的天主教。
好几年以后,方始央求法国教士,说要报阎老福的仇。
这位教士比较持重,迟迟不作答复。
后来换了个法国教士来,年轻急躁,等六家重申前请时,竟一口应承了。
这是光绪二十四年冬天的话。
到了这年正月里,为了阎老福搭灯篷,六家有意寻衅,打翻灯篷,延烧到一所小教堂,于是掀起了绝大波澜。
教民仗势欺人,向来是“往上走”
。
教案若能闹到总理衙门,便无有不占便宜之理。
这一次是搬出省城的窦教士,逼迫清河道压制涞水县令高拙园派差役先押了阎老福向六家赔罪。
然后设酒筵请教民中的一个张姓首脑,调停其事。
教民提出的条件是:出一万两银子重建教堂,阎老福摆酒跪门赔罪。
“大师兄,”
阎老福将牙齿咬得格格地响,“你看鬼子跟二毛子欺人到这个地步!
换了你忍得下、忍不下?”
“那么,老阎,我先请问你,当时你答应了没有呢?”
“我那里肯松口。
可是咱们的官儿怕事,清河道天天拿公事催,地方上的士绅出面排解,让我赔了二百五十两银子,摆二十几桌酒,逼着我到安家庄总教堂磕头赔罪。”
阎老福说到这里,声音都变了,一双眼中喷得出火来,“此仇不报,死不瞑目。
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