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其中所藏,是为元精,元精为人生之本,寿命之据,神气之根。”
凌雨晴没有打断,知之为知之不知为不知,她不知道的就会认真听别人讲解,罗绮也不是为了教育凌家大小姐,她是为了说明现在唐阳羽的情况然后两人一起想办法。
“明代大医张景岳说:“命门之火谓之元气,命门之水谓之元精。
心赖之则君主以明;肺赖之则治节以行;脾胃赖之济仓廪之富;肝胆赖之资谋略之本;膀胱赖之则三焦气化;小肠赖之则传导自分。””
“那么结论就是治病总以顾护元精为本。
《内经》指出“君火以明,相火以位”
。
君火明亮,故能治理脏腑,平衡五志,其功在煊通;相火温热,故能腐熟水谷,温煦阳气,其功在维持体温。”
“相火为人身真火,是人之阳根,故需潜藏于土下肾水之中,以温暖水脏,为生命之本。
相火降于水中,则水中有火,能生元气,其作用最可体现于后天八卦之坎卦。”
“元气源自先天,敛藏于肾精之中,平时会缓缓释放以维持正常的生理功能及百年寿命。
若元气迅速大量释放,我们会有痛快舒畅感。”
“肾为先天之本、元气之根,内藏相火,主生长、发育、生殖。
善养生者,需重视养肾。
天地阳气生长化收藏,以冬为藏,应之于肾,因此冬天最好养肾。”
“推之,每天都有阳气的升降浮沉,夜半阳气收藏,以应一年之冬天,亦与肾相应,故晚上养肾最好。
以农历月来看,月晦时阳气最为收敛,应之于肾,故月晦需养肾。”
“肚脐又称神阙,乃神气往来之门户。
胎儿自肚脐与母体相连,得母体滋养孕育而成人,故肚脐为胎儿先天之根,亦属保生之所。”
“脐需圆而深,则元气深藏,先天充足;若或斜或浅,则是元气外露,先天不足之象;若不凹反凸,是气势在外,其守不固,亦属虚象。
脐旁上下左右有动气,是为冲脉所发,可诊治冲脉诸症。”
“元气源自先天肾精,易耗难复,且多损自后天,身心不修、道德沦丧是为损害元气的首因。
元气若亏,纵良医国手亦回天乏术,只能调养脾胃,以冀扶起后天之本,略可缓解病情。”
“针灸临床实践中非常重视肚脐,腹部穴位定位需以肚脐为标准,而且肚脐又名神阙,为冲任二脉所系,元气归藏之根。
古人云:“脐通五脏,真神往来之门户也,故曰神阙”
、“是神气之穴,保生之根。””
“也就是说善用针者,必先察肚脐,以诊元气之盛衰、五脏之虚实,次则按脐上下以诊肾间动气,进而可知五脏六腑的变化。”
“我现在能想到的办法就是针灸,但是天狼比我擅长此道,我以前从未施针给人恢复元气,这是一个十分危险的尝试,咸阳城内我能想到的有次本事的老中医也没有更靠谱的。”
罗绮不但说明原理还给出结论与方法,但是依然危险重重十分棘手。
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