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第1426章 一念生死（第2页）

心还主神明，在五脏之中占首要地位，《素问?六节藏象论》说：”

心者，先之本，神之变也。”

在这里所说的神，实指大脑的精神意识和思维活动的功能，张景岳曰：”

脏腑百骸，惟所之命，聪明智慧，莫不由之。”

另外心也主血液运行，如气血充盈则神志清晰、思考灵敏、记忆力强。

中医学也讲：”

脑为元神之府”

，”

头为诸阳之会。”

我们大家都知道在打坐时首先要排除杂念并双目微合，而这样做极有利于物我两忘，而更主要的还有健脑之功、开悟之效。

再则脑也是我们练功中很重要的上丹田之位，《素问?灵兰秘典论》中称脑部谓：”

君主之宫。”

另外，南北方向还与先天八卦之中的”

干”

与”

坤”

相对，”

干”

在上，为天。”

坤”

在下，为地。

天、地、人号称三才，人在天、地之间可做到”

天地交而万物通。”

《老子章句》中云：”

天道与人道同，天人相通，精气相贯。”

所以说南北方向练功也符合”

天人相应”

及”

天人合一”

之理论。

南、北与干、坤还代表阴、阳，所以我们面南可采阳气，而背北可采阴气。

人早期为爬行动物，故背在上为阳，腹在下为阴，而南北方向练功可做到阴阳互补达到体内平衡，故可强身健体、祛病养生。

所以打坐可是大学问绝不是随随便便怎么打都行的，实际上这也是唐阳羽趁机逼迫自己将道家打坐之法彻底跟自己的道法自然结合在一起，如果二者能有机的结合在一起那么他对于道法自然的控制就会上升到一个新的局面。

对于他自己的身体和战力都会是极大的提升，否则自己体内明明有道法自然运行有道法之力却只能看天吃饭，只能像段誉的六脉神剑一样是准时不准。