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黄帝王朝末期,一场“怀山襄陵”
的大洪水席卷了中原大地,并由此引出了一个悲壮的故事,也造就了一代伟大的帝王。
关于“鲧”
受命治理水患的传说有很多版本。
其中之一就是鲧本为天神,因不忍看到天帝用大洪水惩罚人类的罪恶而偷盗了天帝的宝物“息壤”
,试图用“堵水”
的方法治理水患,但没有成功并被天帝责罚在羽山自杀,尸体三年不腐。
当另一位天神剖开了鲧的肚子时,“禹”
呐喊而出,子承父业继续治理水患。
禹吸取了父亲失败的教训,用神斧劈开龙门和伊阙,凿通积石山和青铜峡,采用“疏水”
的方法,将洪水引入大海,终于治水成功;并因此继立为天子,建立夏朝。
在此传说中,禹成为鲧的再生和自我救赎。
救赎,自我救赎,难道我是千年地上龙族的救赎和自我救赎么?
我存在的意义早已超越了一个人类的存在?
是我太饿出现幻觉了么?
还是黑暗料理实在太厉害我已经开始混有宇宙乾坤历史未来了?
凌家大小姐在厨房里继续发出那种激烈碰撞和操作失败的声音,煮一碗参汤而已,真的那么难么?
我无法理解但是必须尊重。
治理水患从根本上来说,可以理解为中华文明对土地的眷恋。
只有彻底治理水患,人们才能保住自己的家园,守住根的故乡。
而这种行为则可以理解为对稳定的追求。
事实也证明了这一点,中华文明“稳定”
地走了5000多年。
只不过这种“稳定”
对于文明发展影响的弊端直到数千年后才显现出来。
在治理水患成功带来的稳定中,中华文明创造了前期的繁荣,也预伏了后期的自闭。
躲避水患虽然从表面上看是一种被动的行为,但也可以理解为一种对生命的珍惜:留住生命,留住希望。
虽然这种被动的行为使文明在早期发展得较为缓慢,但为他们今后在文明的飘忽中发现新大陆埋下了伏笔。
那个被鸽子衔来的橄榄枝,与其说是大洪水退去的信号,不如说是来自全新生存空间的召唤。
珍爱生命,留住希望,嗯,的确这就是我从小到大的座右铭,坚持,坚持,生与死之间我只还差一碗黑暗参汤而已,没关系的,我一定能坚持住,我一定行!
加油。
作者小神说:新书《无字江山》十分精彩刺激激烈热烈,大家可以搜索收藏收看,谢谢。
新的一年希望大家健康幸福富有。
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