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因城里人往往不屑干此营生,大多雇些城外的乡下人。
沐王府虽然家大业大,可大多房下人家远在云南,所以府里也雇了些外人。
其实徐家也是如此,奴仆的人数有上限,每当超过了人数,就得放出去一批,可以转而再以雇佣的形式聘回来。
不然的话,一个国公府动辄奴仆一两千,想要干什么?
所以就形成了一个不成文的惯例,夏季农忙,乡下人都想告假回家务农。
偏偏夏天时的内外事情又最多,譬如砍柴烧水用来洗澡,衣服换的勤也得洗吧?
这些粗苯工作不能没人,于是乎就定下了很有人情味儿的例,想回家者任其自便,人家没有签卖身契,不能强行留人。
而不愿回去的人会提出干脆我们代劳吧,也别另外雇人了,府里的家丁也会这么说。
如此家里先斟酌今年的奖金,提前预备,同时也要给想走之人一笔赏钱,有个主人家体恤人情的意思。
等到了六月中旬,谁走谁不走的一目了然,便可以把这份奖金发下去,一般是工钱的三到四倍。
当然也可以不给,但这么一来,就和乡下为富不仁的地主一样,长工短工不给你干了还不成吗?反正来去自由。
家里的奴仆也会不乐意了,他们相当于国企员工,一辈子旱涝保收,挑三拣四,喜欢做清闲差事;雇工相当于临时工,没了临时工,难道叫国企员工干临时工的脏活累活?
纵观有明一代,雇工非常普遍,毕竟家奴过多乃是许多权贵和官员被问罪的大罪之一,这与满清八旗贵族争相蓄养大量的家奴有着明显区别。
清代八旗旗主什么的无需多言,由此也直接证明了清朝在这方面确实是开了历史倒车,清朝是半封建半奴隶制的巅峰时代。
总之这些定例都是近二十年来才出现的,有因就有果,大概前朝时也差不多。
想中国自古即是个讲人情的社会,法制也还算不错,平民百姓活不下去大不了揭竿而起。
即使到了满清时代,所谓主子也会给奴仆许多方面的尊重,类似的规矩亦有,参见红楼梦里对年长家奴的敬重。
可惜中国的资产阶级革命在明末被生生打断了,清朝用刀枪强化了封建阶级等级森严的观念,即使也讲究人情体恤,但大环境下,使得中国彻底落后于整个时代。
再说不开心的红雯,借机发作道:“没想到那边的奶奶不在屋里,也叫我捡到了一件事办。
哎呦!你们不见我这院子里,野草都生了么?可见都是些惯会迎高踩低,最势力的人。
喜兰你去对他说,这单子我留下了,等我好好核算,过半个时辰再来领银子吧。”
喜兰见她说话没好气,赶紧出来说了。
代管家早听见了这番话,乖乖的应了声“是”
,然后把舌头一伸,脖子一缩,无声叫了句好厉害的姑奶奶,转身一溜烟的跑了。
“把算盘拿来。”
红雯悻悻说道。
用算盘照着单子仔细核对了两遍,数字相符,总共八百零十六两。
红雯想了想,交代喜兰道:“你去奶奶那边兑八百五十两银子来,若问你什么用处?你就说我是照着管家送的单子兑现,待会儿送账过来。
奶奶她如果不在屋里,就叫媚奴兑给你,告诉她立等要用的,不能迟误。”
“哦!”
喜兰点点头,就要出去。
忽然就听红雯又说道:“不许你改了我半个字,我知道了,仔细你的皮。”
“知道了。”
喜兰嘴里小声嘟哝着,摔了帘子,走出来后,撇嘴说道:“我改你的话做什么?你要是叫我去杀人,我也杀去,反正有你抵挡呢。”
(未完待续。
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