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第9章（第1页）

即便书不等于偶，至少也近于友吧？读什么书，也就是交什么人。

古人云：

&ldo;不知其人而视其友。

&rdo;依我看，也无妨说&ldo;不知其人而视其书&rdo;。

要了解认识个人（当然是指那些识文断字多少读点书的人），只要看他平时都读些什么书，也就能猜个八九不离十，甚至能猜出他的朋友都是些了什么人：如果架上多为有思想有品位有份量的著作，自然&ldo;谈笑有鸿儒，往来无白丁&rdo;。

相反，如果终日里尽读些不三不四的玩艺，则其人也难免会有些不三不四。

不是说他人品一定不好，至少其品位就很可疑。

人总是愿意有些品位的。

提高修养和品位，也是不少人读书的目的和动机之一：如果读来读去，品位没提高，反倒弄得俗气了，岂非南其辕而北其辙？

这就要有所选择。

选择也不易。

谁来选，怎么选，都是问题。

按照导师和准导师们的选择照单全收是不行的。

那个靠不住。

媒体上的排行榜当然也靠不住。

就算是什么&ldo;影响世界历史的

xx本书&rdo;，也未必就是最佳选择。

过去影响了世界历史的，现在就一定还影响？再说影响世界历史，又关我们什么事？说到底，读书毕竟是每个人自己的事情。

自己的事，怎么能让别人来包揽？岂非&ldo;包办婚姻&rdo;？《中华读书报》

的记者在调查&ldo;名著导读&rdo;一类书籍的销售情况时，一位读者张先生就明确表示他不读，因为感觉像是&ldo;第二者插足&rdo;。

&ldo;导读&rdo;之类的&ldo;循循善诱&rdo;尚不能接受，况乎&ldo;越俎代庖&rdo;的替人选书了

那么，自己来选又如何？也很困难。

个人，如果从来就没读过书的，他怎么知道该挑哪类书、哪种书、哪本书？要想学会选择，而且选得不离谱，除非他读过很多。

其实答案也就在这里：要学会选书，必先多读书。

观千剑而后识器。

判断力和鉴赏力都是从实践中产生出来的，读书也不例外。

因此，初读书时，最好什么书都读，就像结婚之前先广交朋友，然后再从容选择一样。

不要才见了一个，便忙不迭地&ldo;定了终身&rdo;。

树木后面是森林。

一叶障目尚且不可，如果那&ldo;叶&rdo;