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045折枝上（第3页）

山神终于笑了：“是的，在你炼器之前，定坐中已突破四境，否则我也不会要你炼制一个罐子。

就算我没说，此刻你自己也知道了。”

所谓四境，在很多派传承中也会称为“御器境”

，因为达了这个境界便有御器之能，可祭出法器施展种种神通妙用，当然比普通的御物之功高明，且是一种质的突破。

也有少数传承门派称之为炼器境，因为有四境修为便可开始炼制法器，炼器的手段也可做为一种修炼境界划分方式。

而在虎娃看来，这些说法都是外在的手段而已，体现的本质都是修炼所达到的某种身心状态。

比如三境之中元神仿佛能够延伸而出，操控周围的万物。

而到了四境，就不是简单的操控，而是将自己的身心赋予万事，这才是御器或炼器的根基。

见虎不言，理清水又笑道：“你已入四境，若是某门秘法传承的弟子，就意味着可以出师了，得有一件随身法器。

你今天炼的这个罐子，虽然很不错，但在对敌之时，用起来好像也不太顺手，至少目前并不适合。

若是在斗法中，你喜欢使用什么样的法器呢？”

这个问题还需要问嘛，虎娃想都没想就答道：“最顺手的东西？我当然喜欢用石头蛋了！”

山神一直在笑：“你有很多石头蛋，其中一枚最特别，就是最像鸡蛋的那一枚。

就算我此刻不说，你回去后拿在手中感应，也会发现它是物性相当精纯的天材地宝。

我给你一个建议，再去一趟当初打倒犀渠兽的地方，沿着山涧往更高处走，看看还能发现什么？

你从小就爱拣石头蛋，而如今长大了，应该明白更多的事情。

你想拣的那些石头蛋，并不是一开始就是那个样子的，你不仅要能发现它，还要能创造它。

你已有如此修为境界，去拣自己想要的石头蛋吧。

孩子，明白我的意思吗？”

虎娃道：“好像明白了，那我去试试看。”

当虎娃此次离开太昊遗迹时，理清水坐在树得丘上看着他的身影，又看着那已经被这孩子改变很多的太昊遗迹，心中的感触很难形容。

换做十几年前，理清水无论如何也想不到，他竟会要一个孩子折断一截琅玕枝。

琅玕树上结的琅玕果，就是传说中的不死神药。

无论是谁发现了这等神物，都会小心翼翼的保护枝叶，不可能做出这等荒唐事，可是他偏偏让虎娃这么做了。

还有一件事他没告诉虎娃——不死神药的植株，本身就是神器！

但这种神器与其他的器物不同，其传承极为特殊。

（未完待续。

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