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我一听,急道:“老王,你到底还有多少玩意儿瞒着我啊?”
“循序渐进,到你知道的时候,你自然会知道。”
老王说,“我消失这段时间,也是为了你。
这次回来,你就算是我上清派正式登堂入室的弟子了,也是时候教你些真玩意儿了。”
“还是有事情瞒着我,到底怎么个情况?”
我听得一头雾水。
“天道有常,五弊三缺!
你知道吗?”
老王瞥我一眼说道。
见我一脸懵逼地看着他,他抬手喝干了杯中酒,这才缓缓道出了学道之人“五弊三缺”
的根由。
所谓“五弊三缺”
,其中鳏、寡、孤、独、残是为五弊。
《礼记》中说,老而无妻谓之鳏,老而无夫谓之寡,幼而无父谓之孤,老而无子谓之独。
《孟子》中,把这四者归纳为“穷民”
,意思是困苦的人。
后来西汉礼学家戴圣在《大道之行也》中提到,“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”
,把“废疾者”
也就是盲、聋、哑、痴和四肢残疾之人与鳏、寡、孤、独四者并列,所以人们又在这四者中加上了“残”
,同为困苦之人,这就是“五弊”
的由来。
“三缺”
就较为简单,分别是福、禄、寿也就是权、钱、命。
学道之人因为窥探天机,具备了常人不具备的能力,因此会受到天地的惩罚,必然命犯“五弊三缺”
其中一项,就好比人们常说的“上帝关你一扇门,也必然给你开一扇窗”
,这便是天道有常,因果循环,是学道之人一辈子都逃不开的天道劫数。
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