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第19章（第2页）

&rdo;（元）太祖西征，乃蛮国亡，塔塔统阿怀印亡去，&ldo;帝（元太祖）诘之曰：&lso;负此何之？&rso;且问（印是何用）？（塔塔统阿）对曰：&lso;出纳钱谷，委任人材，一切均用此为信验。

&rso;帝善之，命（塔塔统阿）居左右，嗣后每有制旨，辄用印章。

&rdo;可见，蒙古马背大汗，当时脑子里连玉玺、私章等要领一丝全无。

这些人&ldo;崛起沙漠，毡裘旧俗，尚巫信鬼&rdo;，连字都不会写，自然不会寻章摘句去大搞&ldo;文字狱&rdo;。

所以，元朝文网之宽疏，是由于蒙古统治层没有&ldo;侦破&rdo;手段，并非是大元的什么&ldo;有容乃大&rdo;。

至于其治下的汉族&ldo;辅佐者&rdo;，他们本身沉抑下僚，郁郁不得志，自然不肯向蒙古人告发同胞在诗文中的牢骚和发泄。

到了日后的满洲皇族，个个高度汉化，连有人写&ldo;清风不识字，何故乱翻书&rdo;，也会诬为讥讽提进囚牢杀头。

同满族人统治下的清朝相比，元朝的文禁几乎不存在，谢枋得可以一口一个&ldo;胡虏&rdo;，郑思肖可以一口一个&ldo;犬羊&rdo;，并高题诗句：&ldo;大军四十万，谈笑却胡尘&rdo;。

可笑的是，甚至元朝贵臣自己也不忌讳词语，色目人贯云石乃色目世臣出身，其诗《筚篥乐》中竟有&ldo;胡尘不受紫檀风&rdo;之句，而他此诗的墨宝真迹流传到清朝，收藏者害怕遭受当局迫害，竟把&ldo;胡尘&rdo;两个字挖去，使&ldo;文物&rdo;受损不浅。

至于显摆清帝文治的《四库全书》，修书不如说是毁书，&ldo;虏&rdo;、&ldo;胡&rdo;等皆删改，&ldo;胡尘&rdo;改为&ldo;烟尘&rdo;，&ldo;腥膻&rdo;改为&ldo;狼烟&rdo;，实在不好删改的就用空格来代替，把汉文化典籍和图书弄得百孔千疮。

元朝时代，中国第一次进入了不仅仅亡国也是&ldo;亡天下&rdo;的时代。

&ldo;易姓改号，谓之亡国。

仁义充塞而致于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

&rdo;（顾炎武语）顶笠左衽，衣冠尽变，短衣辫发，这些&ldo;形式&rdo;尚可容忍，最重要的是华夏文明也被逼到了&ldo;厓山&rdo;。

汉族士子自隋唐以来以科举图仕进的康庄大道，忽然变成了死胡同。

春风得意的向往，随着马蹄声声和膻风阵阵，皆幻化为末路穷途的哭声。

tobeornottobe，确实成为一个人生重大的问题。

是作孤臣义士，还是作朝廷鹰犬？是同流合污，还是高蹈肥遁？是大义凛然，还是谄肩媚背？

12急流勇退的&ldo;郭子仪&rdo;‐‐史天泽

与张柔、张弘范、张珪相仿佛，史天泽上有其父史秉直，下有其子史格，一家三代，也皆是蒙元耿耿忠心的&ldo;大狼狗&rdo;。

史家同张家一样，也是河北土豪出身。

他们的籍贯为永清，多年来一直从于金国统治下。

史天泽的曾祖史祖伦是个盗墓贼，史臣为之涂金，说史祖伦&ldo;少好侠，因筑室发土得金，始饶于财&rdo;，盖房子挖地基，竟能掘出一窖大元宝，真是天上掉馅饼的好事情，但&ldo;少好侠&rdo;三个字，不经意暴露出史祖伦盗墓贼的嘴脸。

到史天泽父亲史秉直这一辈，正赶上金国末年蒙古军队攻入金境杀人劫财毁城的乱世，听闻蒙古的&ldo;太师国王&rdo;木华黎统兵南伐，杀人无数，吓破胆的史秉直招集族人，裹胁当地数千居民，径自到涿州向蒙军投降。

河北的汉人一直很顽强，木华黎看见这么一个汉族老混蛋如此孝顺，大喜，想提拔史秉直当官出力。

史秉直年岁已老，就把自己儿子史天倪、史天安、史天泽三人推荐出来。

于是，木华黎授史天倪为&ldo;万户&rdo;，又令史秉直在霸州管理附降汉人、女真人、契丹人的家属，为蒙军做&ldo;后勤&rdo;工作。