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功成身退,这位徐书生真是千古奇人。
杀了孛罗帖木儿,自然要大赏领军一直在大都附近的王保保。
元廷下诏,封王保保为太傅、左丞相、河南王。
皇太子先前奔王保保军中,就想仿效唐肃宗在灵武自立为帝的故事,希望王保保拥立自己为帝,以被孛罗帖木儿挟持的父亲为&ldo;太上皇&rdo;,王保保不从。
孛罗帖木儿被杀后,奇氏皇后从大都传密旨,命王保保以重兵拥皇太子入京,威逼顺帝禅位于皇太子。
王保保很有正统思想,探知奇氏之意后,距城三十里,他就下令本部兵就地停止行进,驻屯当地。
为此,虽然近期一直多受王保保保护,皇太子对这位不立自己为帝的大将也萌动了杀心。
这位皇太子,本质上讲不是块好料。
他少年时代习书法,专喜临宋徽宗字帖,谓之为&ldo;瘦筋书&rdo;。
侍从谏劝:&ldo;宋徽宗乃亡国之君,不足为法。
&rdo;皇太子很有口辩,说:&ldo;我但学其笔法飘逸,不学他治天下,没什么不好。
&rdo;待后来顺帝派人教他学习&ldo;大喜乐&rdo;禅法,这位少爷慨叹:&ldo;李好文状元教我读儒书好多年,我总弄不明白其中意理。
西番僧教我佛法,我一夕便通晓!
&rdo;这是当然,只要腰间有那活,吃上几粒壮阳药,房中术对于身为男人的皇太子来说自然是一学便会。
王保保入京为相后,不习惯军旅以外的气氛,怏怏不乐。
朝中蒙古、色目勋贵也看不起他(当然是暗中看不起他),私下议论他不是&ldo;根脚官人&rdo;出身。
所谓&ldo;根脚&rdo;之说,出自文成宗大德四年的一道诏旨:&ldo;其为头廉访使,当选圣上知识,根脚深重,素有名望正蒙古人&rdo;,也就是说血统纯正的蒙古贵族才可称得上是&ldo;根脚官人&rdo;。
王保保当然不是,他的义父也不是,自然为大都朝士轻视。
由于大都城内政治气氛压抑,王保保听从手下谋士孙翥、赵恒的建议,以&ldo;肃清两淮&rdo;为名,提军出京平叛。
当时除中原仍听元朝号令外,江淮川蜀等地,均非元有。
另一个情况是,皇太子一直向顺帝要求出外督师,顺帝怕这宝贝儿子出京后拥众&ldo;另立中央&rdo;,一直不同意,见王保保上奏,正好下台阶,让他代替皇太子出行,总领天下之兵,行讨各处。
所以说,王保保仅在大都呆了两个月,就又提兵外出。
王保保有&ldo;河南王&rdo;的封号,出兵时&ldo;分省以自随,官属之盛,几与朝廷等&rdo;。
整这么大动静离开大都后,想到朝臣和皇太子总想算计自己,王保保索性回河南,以守父丧为名屯兵不出,在彰德(今河南安阳)停留。
王保保手下都劝他:&ldo;王爷您既受朝命,出而中止,这样做恐怕不太好。
&rdo;谋士孙翥、赵恒二人多谋,也劝告说:&ldo;丞相您总天子之命,总天下兵,准备肃清江淮。
兵法曰&lso;欲治人者先自治&rso;,今李思齐、脱里白、孔兴、张师道四军(四个地方军阀)坐食关中,累年不调。
丞相您应下令,调此四军南去武关,与我们军士一起并力渡淮。
他们如果恃力不听调遣,则应移军征伐,据有关中,如此,这四部军队可惟丞相所用!
&rdo;王保保深觉此议可行,欣然从计,立刻以&ldo;河南王&rdo;兼&ldo;总天下兵&rdo;的身份致信四军,让诸军阀听他指挥。
四部军中最强的当属李思齐一部,他接到调兵札后,当众大骂:&ldo;辱臭小儿,胎毛未褪,敢来发令调派我!
我与汝父(指察罕帖木儿)同乡里,汝父进酒犹三拜而后饮,汝于我前无立地处。
而今日大胆,公然自称总兵来调派我?&rdo;老李土豪一个,气粗胆壮,下令各部:&ldo;一兵一卒不可出武关,如王保保来,马上整兵迎杀!
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