咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第七十九章 意外的谈话（第1页）

“事情不能只看表面就忙着去判断，下结论，也不适宜简单的就去评判说好与不好，尤其是这种大事。

倘若是无知无识之人从自己的切身感受来说，自然无所谓，只你自然不是，日后也切莫如此。

虽说一件事的对与错、是与非是很简单的，但这件事情对具体的牵扯其中的每个人、每一个群体的影响却是不一样的，笼统的来回答，这只能表示出一些人意见，这样说起会显得很没有常识，又过于草率。

这并不是说要把简单问题复杂化，而是要站在什么样的高度、层次、角度来说这样的话。

这么说你或许会不服，我就拿众口难调来举例说，例如说辣椒，你或觉得好吃，我们那边的人或也都觉得好吃，于是在是否添加辣椒的问题上，我们的利益是一致的，但在另外那些不吃辣的人的眼中就未必。

有人甚至会因此身上产生不良反应，况且可能在另一类生物的眼中，比如说牛、羊等等的误食了之后呢？也说不得那辣椒是样很糟糕的东西也说不得。

因为那不是他们的利益所在，甚至是对立面。

这时的人们该怎么来取舍呢？这说的也许有些空泛。

但假如是一家人，有人喜欢一个人，有人讨厌这个人，那这个家算是喜欢还算是讨厌那人呢，该如何取舍呢？这里要说明的是，家一般都是有家长在的，如果家长自己喜欢，和家庭成员里每一个都喜欢，这中间又有什么分别呢？”

“道理是一样的。

每个人都是从自己的利益为出发点来判断，来取舍，但自己的利益所在并不是每个人都相同，而且都能清楚的表达出来，同时也未必能被他人理解甚至是了解。

也有许多人或许对此都一无所知，或是漠不关心，或是被别有用心的人鼓噪而眼瞎心盲的，也或许有人不关心是不敢去关心或者关心了也没有用，这就是另外一回事了。

这就又要把它归结起来判断，主要体现出来的也在利弊方面，这或也是你说的好于不好，也关系到日后的对策。

同时这个利弊是从个人、小团体出发，还是从较多人的角度来看，这当中又有很大的不同。

每个团体甚至每个人的利益并不是总是一致的，它只是和一些人的利益一致，至于是多数还是少数，还是你我于他人的差别，这其间就但看个人的取舍了。

一般说来好于不好，那些言说者也只是先从个人出发，然后再到对其它方面的影响等等的利弊来判断，当一致时大声疾呼，当不一致的时候誓死反对，至于谁来代表你我的利益，这就不太好说了。”

“早先让你看的那五本书，你也都看完了，只是现在限于年纪、经历和识见，还不大会用，当然这不是说怪你，只是提醒你，往后要试着多用那五本书上所掌握到的来看问题才好。

所谓看世界、看社会、看个人，也是看事情，世界、社会、个人并不是孤立的，它们正是通过相互包容才紧密的联系在一起，类似于系统，但又有别于系统。

只是把整件事当做系统来看，来梳理也是可行的，所以说那也是教看事、说事、解事的书，是关于选择的书。

遇事先多了解，多问几个为什么，也便于更加清晰的看透问题。

至于怎么去选择，对你而言，我是不会干涉的，只是教会你看事的方法。

有人是最重选择，不重方式方法，甚至是结果，就像站队，只有站在我的队伍里，才是我的人。

我是不一样的，当然也是因我所求甚少或者说又太多、太大，从而导致我不会和世上几乎所有人产生所谓的利益之争。”

“我现在和你稍稍说一回。

好与不好，一看对象，二看结果，更要具体的事情具体分析。

对象就像前面说的那些一样，就是要有一个立足点，在这个点上分清什么事所谓的好，而什么事所谓的不好，以及为什么好，而又为什么不好。

结果有两个方面，就像种瓜得瓜种豆得豆一样，你种下了什么样的种子，就会收获什么样的果实，这里自然就又有了好坏之分。

因为你的立足点不同，所以就会导致你对事情的好坏有不同的认识和看法，最后还是得具体事情具体分析，说起来最终的结果就是选择问题了。

譬如说你见有其他人获得成功，于是你有样学样，你也同样获得了你曾经以为的成功。

然后有利的一面你自然早就通过观察了解过许多，又亲身体验了更多，甚至也会惠及许多其他人、许多其它事；只是它同样会有不利的一面，这时的你自然也会同样全盘收到，或许你的考虑就会因此而发生变化，甚至可能会去怀疑之前定义成功时，是不是定义错误。

这就是具体事情具体分析了，或许就是因为你的了解不够充分，你的立足点不够一致，甚至你的脾性、家世背景、人生经历等等的不同所导致，产生了你不想要的结果，在这里你就得要具体事情那里具体分析，然后依据立足点和预期的结果，做出自己的选择来。

因此你或许就必须要做很多的调整，很多的让步，最后才有可能收获成功，但距离自己想要的那种成功应该很远，那它到底算不算一种成功呢？”

“人是这样，国家也同样如此，说到革新变法等等的，其它国家是成了，但若是一味的亦步亦趋，也脱离不了别人的臼窑，赶上甚至是超越别人不说难度很大了，或许压根就没有可能。

当然了，也还会有其它更多的弊端，好多事情一旦改变就再也回不去了，这就如同得失一样，也不好用好与否来衡量。

当然最后从直观上来看，譬如说我们这次前往的和那国，你看它现在的发展势头，看它都欺侮到我们头上来就知道了，甚至前些年它们还一度把罗刹国也给打败了。