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第四章 修真世界（第1页）

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修仙一途，长路漫漫。

而现下最普遍的修行功法相传为上古大能丹书戒所著，名为《丹书》。

《丹书》共记载五个境界，分别为淬体、筑基、金丹、魁杓、踏仙。

淬体与筑基的功法一般中小型宗门便已拥有，然而到了结丹之法却需要一些有点底蕴的宗门或家族才能拥有了，当然也不排除外界有一些散落或者一些黑市也能寻见，当然这类功法被大家族打压的很严重，毕竟垄断才是昌盛的根本。

淬体者，乃力之极也。

人之穴，生穴七十二，死穴三十六，对应天罡地煞。

以外力淬之，或与药或与物，通十二正经、任督二脉，可算小成，达人力之巅峰。

若想大成，非药物可为之，需行结印之势，纳天地灵气，气冲死穴，由死到生，待到全身气血无阻，灵气自动入体，可谓大成。

然诸家百子纳气之法或不相同，但殊途同归。

淬体共有十三重，一重难于一重。

待打通人体一百零八穴后，再辅以功法将其串联，于体内形成阵法。

以阵法之力纳天地灵气聚以丹田，炼气化神，炼神还虚，使之可驭使天地之灵，此为筑基。

筑基九重，似对应天上九重。

筑基大成者，可十日不眠不食，其以天地精气为食，视为辟谷。

淬体、筑基在天衍大陆普及度虽然不算太高，但人数却也不在少数，而这还算不上修仙，只有迈入金丹之境才算敲响修仙之门。

而所谓的金丹便是结丹！

天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，人得一以长生。

是故以人为炉，窃精气化阴阳。

夫阴阳者，万物之始终，生死之根本，阳气主生，阴气主死，阴阳循环，藏穴聚丹，结于丹田，方得金丹。

金丹亦分九重！

至于金丹之后便是魁杓之境，魁杓共分为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七个境界。

然而结丹功法本就稀缺，那这如何成为魁杓大能的方法恐怕不能用稀少来形容了，比之凤毛麟角更甚。

而且功法稀少只是其次，更难的是想迈入此境，天赋、功法、灵药、机遇缺一不可。

故踏入此境者皆是万中无一的强者，受天眷顾的骄子。

而混元宗之所以能在京都有一方之地，也正是因为霍光，同样也能见识到霍光的强悍了，此等修为又有几人能与之相抗？

踏入魁杓之后，修士的寿命更是能够翻一倍。

寿元一直是人类所追求的目标，谁不想千秋长存、永恒不灭？

人所图无非就是寿元无尽，而这就是踏仙之境。

踏仙之境难于登天！

《丹书》之中也不过寥寥数笔，如何修炼无人知晓，就连究竟是否存在也模糊不清。

毕竟百万年过去了，除书中所载，却从未听说有人踏入。

就连十万年前形成剑陵奇观的大能也无人知晓是否为踏仙大能。

体内灵气走了一圈后，刘询便将经书收好，这本经书只记载了修真简介和淬体之法。