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第105章（第2页）

谢止礿无奈道：“看你阿奶肉身的腐烂程度应当未逝去多久，魂魄定还在世间徘徊。

你想再见见她么？我可以让你再见她一面。”

“当真？”

“嗯。

既然她的魂魄不在此处，那一定是迷失在半途了。

我需要做些仪式，将你阿奶的魂魄唤回来。

你先说说，你阿奶是何时断气的？”

“我，我也不知……几天前我推她推到一半，想给她灌点水，但灌不进去，我才发现她脚都僵了。”

谢止礿叹气，孩童再怎么狠厉，终归还是个孩子。

他将灵力传了些在指尖上，然后往狼耳眼睛处抹了抹，这样狼耳就可以见到他奶奶的魂魄了。

为死者招魂又被称为“复”

，复者，人死则形离。

倘若是大门大户，讲究些的人家，招魂仪式会做得更繁复一些。

招魂之人首先需要焚香沐浴，更换衣服，以示肃穆。

再在房间内部插满招魂幡，手里捧着亡者生前所穿衣物，登上屋顶，面朝北方口述招魂词。

最后再将衣物取下来，覆盖在亡者身上。

若是亡者可以借尸还魂，将盖于身上的衣服亲自拿下，那便是起死回生。

若是亡者依旧躺在原处，那便是死得透透的。

像谢似道为皇亲贵族招魂，招魂幡都是金色丝线绣成。

他也会身穿长至脚跟的长袍，长袍后面是华丽的招魂帛画。

帛画上作的也是有关招魂飞升之事。

只是这长袍在大火中化为灰烬，而狼耳这临时借用的马棚似的破屋也无法让谢止礿攀爬。

其实也无大碍，说穿了，招魂之术的效果还是得看招魂者的灵力，其余花架子只是起个锦上添花和唬人的作用。

不过死者为大，即使可以直接用灵力招回魂魄，谢止礿还是想走一遍这仪式，以示对死者的尊重。

世间有许多仪式并非真是为了有什么效用，而是一种精神与文明的传递。

“你阿奶叫什么名字，你有她常用的什么物件么？”

谢止礿问道。

狼耳从怀里掏出一个木簪，小心递给谢止礿，不情愿道：“我只知村里人叫她阿巧，而且我只有这一个簪子了。”

“够了。”

谢止礿接过簪子放于手心，身体正面朝着北方，又将魂归置于正前方。

“阿巧，魂兮归来，魂兮归来！

与君之何干。

何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些！

……阿巧，魂兮归来！”

狼耳屏气凝神，眼睛一眨不眨地看着谢止礿的动作。