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孙禄堂武学录之拳意述真无兴趣者勿入(第1页)

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拳意述真自序

夫道者,阴阳之根,万物之体也。

其道未发,悬于太虚之内;其道已发,流行于万物之中。

夫道,一而已矣。

在天曰命,在人曰性,在物曰理,在拳术曰内劲,所以内家拳术有形意、八卦、太极三派形式不同;其极,还虚之道,则一也。

易曰:一阴一阳谓之道。

若偏阴、偏阳皆谓之病。

夫人之一生,饮食之不调,气血之不和,精神之不振,皆阴阳不和之故也。

故古人创内家拳术,使人潜心玩味,以思其理,身体力行,以合其道,则能复其本来之性体,然吾国拳术门派颇多,形式不一,运用亦异,毕生不能穷其数,历世不能尽其法。

余自幼年好习拳术,性与形意、八卦、太极三派之拳术相近,研究五十余年,得其概要。

曾著形意、八卦、太极拳学,已刊行世。

今又以昔年所闻先辈之言,述之于书,俾学者得知其真意焉。

三派拳术,形式不同,其理则同;用法不一,其制人之中心,而取胜于人者则一也。

按一派拳术之中,诸位先生之言论形式,亦有不同者,盖其运用或有异耳。

三派拳术之道始于一理,中分为三派,末复合为一理。

其一理者,三派亦各有所得也:形意拳之诚一也、八卦拳之万法归一也、太极拳之抱元守一也。

古人云:“天得一以清,地得一以宁,人得一以灵,得其一而万事毕也”

三派之理,皆是以虚无而始,以虚无而终,所以三派诸位先生所练拳术之道,能与儒释道三家诚中、虚中、空中之妙理,合而为一者也。

余深恐诸位先生之苦心精诣,久而淹没,故述之以公同好,惟自愧学术谫陋无文,或未能发挥诸位先生之妙旨,望诸同志,随时增补之,以发明其道可也。

民国十二年岁次癸亥直隶完县孙福全序

第一章形意拳

第一节郭云深论形意拳

一则

形意拳术有三层道理,有三步功夫,有三种练法。

一、三层道理

1、练精化气;2、练气化神;3、练神还虚(练之以变化人之气质,复其本然之真也)。

二、三步功夫

1、易骨:练之以筑其基,以壮其体,骨体坚如铁石,而形式气质,威严状似泰山。

2、易筋:练之以腾其膜,以长其筋(俗云:筋长力大),其劲纵横联络,生长而无穷也。

3、洗髓:练之以清虚其内,以轻松其体,内中清虚之象:神气运用,圆活无滞身体动转,其轻如羽(拳经云:三回九转是一式,即此意义也)。

三、三种练法

1、明劲:练之总以规矩不可易,身体动转要和顺而不可乖戾,手足起落要整齐而不可散乱。

拳经云:“方者以正其中”

即此意也。

2、暗劲:练之神气要舒展而不可拘,运用要圆通活泼而不可滞。

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