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第一百二十五章 主祭之像二（第1页）

祭祀到底是祭祀什么，这幅木雕画上有一些线索。

画上的主祭司高举双手面对着的方向左右两边日月同辉，正中央则又有一道神光，光晕之中一个人影漂浮在空中，这大概就是黄泉狱主或者他们供奉的神明。

不过这个人影十分模糊，这并不是木雕画被风蚀又或者是被破坏了，而是雕刻之人故意为之，其中缘由陈可也想不清楚。

而且这个神明所散发的光芒能叫日月蒙尘，在这幅木雕画上所呈现的那种神圣就跟陈可在诸多道家或者佛教经典上看到的菩萨佛祖大概是一个意思。

画面上方的是有神明和日月构成，中间的便是那位主祭司以及所处的环境。

与太阴楼那幅木雕上的山川构成不同，这位主祭司所处的位置相对封闭，画框左右两边的弧轮廓代表着其所处的位置应该是在一处洞穴之中。

而这个洞穴并不完全封闭，日月与神明的所在的位置刚好留了三个孔洞，使得在洞穴之中的主祭司也能沐浴到这三者的光辉。

木雕画的下面的构成便是大地与河流，河流在主祭司面朝的方向，湍急的河水之中漂浮着无数的尸体或者是亡魂，然后又有一条恶蛟跃出水面。

祭祀，日月同辉，主祭司，神明，恶蛟，尸体，亡魂，从木雕画上的这些要素，陈可掏出笔和本子迅速地将木雕上的内容临摹出了一个草图。

“你还会这手。”

谢勇超走到跟前看了一眼纸上勾勒的图案继续说道：“你有没有发现，咱们眼前这幅木雕画跟太阴楼罗家的那幅木雕画描绘的情况都是一样的？”

陈可一边时不时地抬头去看木雕画一边动笔迅速勾勒，“恩，当然，从日月同辉这个情况来看，两幅壁画描绘的内容发生的时间应该都是祭祀那天也就是每月十五发生的事情。”

时间点是毫无争议的，两幅壁画描绘的都是祭祀当时的场景，这点也没什么问题。

不过谢勇超觉得有些奇怪，他问陈可，“既然是祭祀活动，怎么会分开进行？这不是很合理啊。”

“会不会，祭祀也有主会场和分会场的说法？”

眼镜儿的这句话让谢勇超不由嗤笑，“你当看春晚表演节目呢？还主会场分会场。

这么做有啥意义啊？”

“这……这我就不知道了，我也就是猜的。”

眼镜儿尴尬地笑了笑。

“说不定，还真有这个可能。”

陈可停下了手中的笔，随后抬头看着眼前的木雕画，“这上面刻画的场景是地下，而太阴楼那副木雕画刻画的场景是地面上。

那副木雕画上少阳、太阳、少阴、太阴四家的祭司围着中间的坑在起舞，在他们周围全是五体投地的人，朝着那深坑跪拜。

那名主祭司说不定就在那个坑洞下面。

而且深坑的正上方显现出了一个巨大而神秘的符号，当时我们认为那就是黄泉村所崇拜的图腾。

在我看来，那个显现的巨大而神秘的符号，既可以认作是某种图腾，也可以认为是咱们眼前这个木雕画上显现的出来的神明，两者是能对得上号的。”