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第65章 佛家（第3页）

王昃疑惑道：“佛家圣地？这……这个在旅游手册上可没写啊。”

老和尚眼中精芒一闪，随即又恢复常态。

“既然如此，就由贫僧为小友解惑可好？”

“那当然好！”

“此处有个古老的名字，唤曰‘玲珑阁’，此塔也并非寻常，乃是‘舍利塔’。”

王昃又是一惊，他可知道舍利塔这三个字所代表的意思。

舍利，是佛门高僧坐化时留下的结晶体，一说修为高深之人体内含精，一说佛门高僧练气化形，形成内丹之物，另一说则是长期吃素而引发的结石，遇烈火不溶。

而舍利又分两种，一般说‘某某高僧舍利’就是指某名高僧所留下，而单说‘舍利’二字，却是单指佛家始祖，释迦摩尼坐化时留下的一百单八颗无上舍利。

王昃咽了口口水，有些艰难的问道：“大师的意思是，这里存放的……”

“小友所想无错，这舍利塔内存放的正是释迦摩尼舍利之一！”

王昃脑中急速运转，一个是破败蒙古包中找到的奇异羊皮地图，一个是存放释迦摩尼舍利的圣地，这两者为何会联系到一起，难道这里面还隐藏着其他的秘密？

他略显尴尬的说道：“看来我乱打乱撞，倒是走对了地方，其他景致到可以不看，这佛门圣地却不能不来啊。”

老和尚也笑道：“看来小友也有颗向佛之心，不过见你美娟相伴，倒是不会入我佛门了。”

王昃心道这不废话嘛，自己还用信佛？脑袋里就住着一个真神好不好。

不过这应该是个笑话，故而他笑了几声。

谁知那老和尚突然说道：“小友只当贫僧是说笑？”

“呃……”

“算了，既然小友不愿意在这件事上多谈，那我还是讲讲这圣地的由来吧。”

此圣地建于清朝，但来源却在唐朝。

太宗年间，朝廷禁佛，玄奘法师西行求法，突破重重艰险得书卷十数车，其中就有释迦摩尼舍利。

到武朝，武则天信奉佛法，大力弘扬，特在洛阳之畔建造‘玲珑阁’，存放舍利。

周转至清朝，乾隆爷特意从洛阳将之迁来，还保留了原来的名字，所以玲珑阁这三个字显得有点不伦不类，只是布置建设的圣僧执意要这般建造。

故事简单而又传奇，老和尚绘声绘色的讲了半个多小时。

临了，王昃问出了自己最关心的问题。

“大师是住在这附近吗？”

“那是自然，这里总要有人时常打扫。”

王昃倍感头痛，有这么一位神出鬼没的老和尚，自己挖掘秘密的可能又小了很多。

方才明明见四周无人，他就突然出现了，这也让王昃不禁对老和尚的身份产生了怀疑。