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嵩山少林寺是北魏孝文帝在嵩山少室山北麓敕建而成,起初只是皇家寺院,僧众并无习武之风。
只是乱世之中,皇家寺院的招牌并没有给少林寺带来多少好运,反而因为资产丰厚招来了无数贪心之人。
而且嵩山少林寺地处中原,交通十分便利,自古便是兵家必争之地,所以每当天下动荡,少林寺都免不了被战火侵扰。
为了在战乱中得以生存,吃斋念佛的和尚们开始自发练武,少林武僧逐渐形成规制。
随着力量的增长,少林寺也渐渐萌生出野心。
终于在隋末乱世,少林寺抓住机会,派出大批武僧下山,帮助李世民率领的唐军攻陷洛阳,更留下十三棍僧救唐王的传说。
少林寺自此天下闻名,李世民登基后更拥有了自行组建僧兵的权力。
之后经过历代僧众的不懈努力,少林派实力不断壮大,最终成为中原武林当之无愧的领袖。
虽然期间也曾遭遇挫败,但每次蛰伏隐忍不到百年便会再度兴盛起来,永远都是江湖上最为庞大的一股势力。
而少林武功也被历代高僧不断改进优化,精益求精,成为武林中人人向往的神功绝学。
正如江湖上流传的那句话:天下武功出少林,少林武功甲天下。
拥有如此实力的少林派,自然群邪辟易,无人敢捋虎须。
尤其是明代开国以来,少林寺吸取元末的教训,精心谋划,四处落子,不过几十年就将后来居上的武当派重新压制。
之后不管是拥有风清扬的华山派还是连出两代人杰的日月神教,都无法动摇少林派的地位。
嵩山半腰一处幽静之地,一个青年正在打着一门奇特的拳法。
他脚下缓缓而行,双手在身前不断比划,挥动的速度极为缓慢,姿势与其说是练拳倒不如说是舞蹈。
“揽雀尾、单鞭、提手上势、白鹤亮翅、搂膝勾步、手挥琵琶、进步搬拦锤如封似闭、十字手、抱虎归山……”
那人嘴里不断喃喃自语,双掌一时凝重如山,—时轻灵似羽,看似软绵绵的毫无力量,不过偶尔带出的掌风却是将他身边的落叶枯草吹得四处乱飞。
约莫一炷香时分,青年双掌在胸前慢慢合拢成太极成圆圈状,身子站在原地不动,长长呼出一口浊气。
他双眼紧闭,似乎在凝神思考着什么,过了一会,他睁开双眼,闪过一道逼人的神光。
“这太极拳以快打慢,以静制动,每一招部含着阴阳变化,博大精深,每次练习不但不会对身体造成损耗,还能调理内力,强身健体。
难怪张三丰曾有言道:‘只须这套太极拳能传至后代,我武当派大名必能垂之千古。
’”
青年体会着这门拳法的神妙之处,口中连连赞叹。
此人自然是刚从武当山下来的聂云,他和冲虚结盟后,便直奔少林而来。
此次武当之行,他不但收获了梯云纵,领教了太极剑法,更从张三丰手书的《太极拳经》中学得了这位武林名宿在垂暮之年创制出的绝世拳法,可谓是满载而归。
如今,聂云的内功、兵刃、轻功、拳脚都已经算得上是独步武林,但还有最后一个短板,那就是炼体功法。
华山派和武当派都是道家一脉,虽然也讲究修身养气,但并没有非常高深的炼体功法。
玄灵玉碟之中虽然也有炼体功法,但都不是现在的他所能涉猎的。
修仙暂时不够格,那就只能习武。
金庸小说中的最强炼体功法,自然非金轮法王习练的“龙象般若功”
莫属。
只是自金轮法王死在襄阳城下后,这门功法一直下落不明。
这些年聂云也曾四处打探,但始终毫无音信。
久而久之,他也就不再抱希望了。
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