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等迷信活动,趁机宣传“宗教哲学研究社”
宗旨,吸收道徒,发展组织。
至1949年8月龙寿县解放时,太白湖周边已有数百名群众被蒙骗入社。
新中国成立后,周克全摄于人民民主专政的强大威力,反动活动有所收敛。
1951年3月,龙寿县第五区太白、亚西、凤南等乡的土地试点工结束,乡干部调往其他乡协助土改,领导力量减弱。
他认为时机已到,急不可待地纠结一伙地主、兵痞、流氓,疯狂向新生的人民政权进攻。
他散布谣言说:“三月十五(公历4月20日)三期末劫来临,刮‘黑风’、下‘赤雨’七天七夜,不入道的人将要遭瘟疫而死;入道者有菩萨保佑,方可免灾。”
以此发展道徒,召集黑会,筹集物资,制造梭镖等武器,同时串通常德、南县、益阳等地道徒,约定在4月20日进行暴动。
1951年春节期间,周克全窜到亚西乡双岭村展开活动,选定在南汊湖边的王和尚家设“总坛”
,为活动场所,发展组织成员,封官许愿。
立王和尚6岁的儿子王泽建为皇帝,他自封为开**师,封项海英为大元帅,徐老黑为二路元帅,由其各自下封将领,发展道徒。
双岭村十二组村民钟小婆受命到凤南乡西湖村亲戚家,用亲联亲、友联友的方式发展道徒。
4月8日,西湖村受蒙蔽群众入社的道徒有24名。
道徒开展祭坛、集合活动时,头裹黑巾、身着黄布围裙、手执梭镖、鱼叉,晚上集会在分坛邱立生家,嘴里念念有词:“手执翻天印,炮子两边分。”
道徒们不正常的活动状况被凤南乡农会获知,4月11日,农会主席唐海清到酉港派出所汇报,路经西湖村时被道徒发觉,当时正值春耕大忙季节,道徒邱立生等人正在沙包腰港队湖尾修南汊堤,分坛派未入教的骆元喜前往工地报信。
道徒们即收工回坛布置埋伏。
当日晚上6时许,唐海清从酉港派出所返回,经西湖村时被分坛众道徒拦住,道徒们用梭镖、鱼叉抵住其背,五花大绑押往南汊总坛,准备在4月20日大暴动时,用于杀血祭旗。
周克全交代完自己的罪行,连喊“饶命”
。
群众对周克全痛恨不已,在他被抬往区政府途中,听见他嘴里一路不停地喊“饶命”
,有人提了一桶猪粪,淋其全身。
没想到刚进派出所的大门,周克全就一命呜呼。
这场暴乱至此平息。
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