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神态描写,就是指描写人物脸部的细微的表情和姿态。
以神态写肖像,即通过突出描写人物面部表情和神色状态及其变化,来刻画人物肖像。
采用这种方法写人,能够更有效地表现人物在不同境遇中的神情变化,进而揭示人物内心活动,反映人物的心灵状态、性格特征及思想感情的波动和发展过程,从而立体地刻画人物,使人物形象更加丰满充实。
例如:
他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。
他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷……”
(鲁迅《故乡》)
这是藉神态所描写出的中年闰土的肖像。
分别十几年的儿时伙伴相见,理应有说不完的相思之言,道不尽的欢快之情。
但是,中年闰土与“我”
相见之后,只是脸上“现出欢喜”
之情——内心是高兴的,然而随“欢喜”
同时现出的还有“凄凉”
。
这说明经过半个世纪的磨炼,闰土的头脑中烙上了封建等级观念的印记——儿时的朋友决不能与今天的“老爷”
划等号,于是他的态度终于“恭敬起来”
。
闰土乍见儿时伙伴的喜与哀、酸与苦以及精神麻木等复杂的心理状态,在这种准确的神态描写中表现得淋漓尽致。
显然,通过神态写好人物的肖像还得留神:1要注意人物神态的细微变化。
不同场合面部表情的刻画,须细致、逼真、传神,写出动态,显出活力,给人以感染。
比如笑,“微笑”
是反映发自内心的喜悦;“歪起一个嘴笑”
是表示心怀鬼胎,不怀好意;“张大嘴哈哈大笑”
既表现人物豪爽的性格,也表现笑得痛快。
只有观察清楚各种神态的特点,才能在描写神态中反映不同的意义。
2要反映人物的思想感情。
不能离开刻画人物、表现主题的需要,为写神态而写神态。
3要同行动和语言描写相结合,使之形成一个艺术的整体,体现出统一的格调。
这样,才能自然、生动、真切一些,而人物形象统一完整,不至于出现性格的游离和分裂。
以白描写肖像
肖像描写要注意揭示人物的精神世界和性格特征,而不仅是外部特征。
白描,正是用简朴平易的文字不加渲染雕饰地勾画出人物形象及主要特征的一种写作方法。
例如:
其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一迭大大小小的书。
一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道:——
“我就是叫作藤野严九郎的……。”
……这藤野先生,据说是穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上火车去,致使管车的疑心他是扒手,叫车里的客人大家小心些。
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