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遁甲术实际上也可以称之为遁一术,一切变化都取决于遁去的甲,遁去的一。
当然布局就是用好这个甲,破局就是要找到这个甲。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
道家修行最终目的还是抱朴归一!
天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生。
奇门遁甲的关键就在神得一以通灵!”
黄大仙果然没有让黄争失望,把奇门遁甲的基本理论传授给了黄争。
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(已故香港作家黄易写的大唐双龙,寇仲跟随鲁大师悟井中月刀法的时候讲的也是这个奇门遁甲的原理。
找到那个遁去的一就能有万千变化,只是后来并没有深入,也是因为此道太复杂难解的原因。
)
“谢谢大师传教,看来要学奇门遁甲那就得先找到自己心里遁去的一。
这与道德经也是一脉相承的!
道德经说为道日损,损之又损以至于无为,而无为就是生,道生一。
人修道就是归一,所有道法皆自然,而自然又由一而生,自然之道由一而变!”
黄争融汇贯通把所学融合在一起,说明所谓中国的玄学其实就是研究道法变化的科学。
奇门遁甲那些道术其实也就是自然中发生的,比如说风火雷电的变化利用,关键就是要掌握领会产生这些变化的那个“一”
。
“黄争,你的悟性极高是不可多得的玄学人才,由此可见你师傅的本事更是了不得。
将来你如果真能归一,那么前途不可估量呀!”
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