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卷一 方圆 第十八章 三清术 六绝技(第2页)

的上品灵宝,此针四十九枚以独特阵法相连,使用之时只要有一枚银针命中目标,余下银针无论相聚多远,都会同一时间透过阵法瞬移,命中目标的其他部位,几乎无解。

其实炼家炼师修行的根本,与所有体系都大相径庭。

根据《天书卷》中的描述,炼家炼师所修乃是“万物”

许多初入修行之人总是不明此意何解,更不明白仅仅是炼器炼丹如何增进修为。

对比天下其他修士,炼师数量稀少,师门之间极重传承,功法大多口耳相传,所以流传而出的内容极少。

相传炼家功法上授于天。

远古年间,天地珍奇众多,但人妖两族使用奇珍异宝修行之时,缺少正确的法门,导致天地间灵物消耗过快,影响世间平衡。

故此天道降下炼灵之术,让两族修士最大效用使用天地珍宝。

传说尽管未必是真的,但这炼灵之术,便是炼家修士的根基。

道家常说万物分阴阳五行,但这“五行”

之说,却是炼家最早的定论,也是功法的根基。

炼师修五行,金木水火土。

世间万物有五行组成,炼家修士以秘法炼制法宝丹药时,材料之中的五行之气会反哺自身,在修士体内留下“行气”

,这些行气既是炼师的修为。

行气类似道门灵气、武夫真气以及儒家浩然气,是实实在在存在的,是构成万物的基本精华。

所以无论人妖,体内本就蕴含五行之力,炼灵之术是在激发修士自身“行气”

的同时再将其壮大。

由于人体所限制,每位炼师对五行的感知能力都不相同,如同武夫真气的不同属性,炼师大多数只能精通某一“行”

的修行。

例如擅长“木行气”

的炼师,总是精通炼丹,因为炼制丹药的草木本就多为木行之属;金行、土行、水行分别多以炼器、阵法、符箓三道所成就;而精通火行的修士,则在炼制效率上远超他人。

所以,炼师对战之时,除了使用自己所炼制的宝物外,还会使用自身“行气”

操控周身属性相同之物对敌。

这也是道家与炼家在法术中有很多相似之处的原因。

道家术法,赦水令火、御雷奴电,与炼家宗师的控水控火有着异曲同工之妙,只不过道家驾驭天地灵气,炼家主修万物行气罢了,二者皆为世间所在根基,殊途同归。

七罪中的白面书生,就是一名精通金行且在阵法一途小有成就的炼器师。

他与紫衣女子配合多年,四十九枚“花刺”

银针隐藏在雾蟒之中,极难察觉。

七彩雾蟒不断吞吐蛇信,以极快的速度,向着凉之游曳。

另一边,擅长隐匿的夜枭没有着急出手,方才好不容易平复气血,贸然出手只会增加风险,使用秘法再次遁入虚空后,她便默默调息,寻找机会再次发动致命一击。

但屋檐之上的“猎人”

裘逸,却同时发动了猛攻!

反手握住本命灵弓“雷芒”

,体内兵丸急速运转,五道精金之气汇聚在他右手指尖,幻化出五支密布电光的箭矢。

电光石火间,他连续拉弓五次,五道箭芒接连如虹,贯穿虚空!

狂风暴雨般的攻击,与符箓中出现的渔夫“凉之”

,几乎都在同一刻展现!

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