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伏羲的传说（第5页）

阆中在古代早期叫“琅环”

。

《辞海》、《辞源》说：“琅环”

是天帝藏书的地方。

“琅”

即“阆”

，“天书”

就是伏羲博大精深的六十四卦说（六十四卦是文王，八卦是伏羲）。

据说，古代的大学问家陈抟、鬼谷子、张良都曾到阆中学习、感悟过“天书”

。

孙膑通过鬼谷子传授“天书”

后写成了《孙子十三篇》（十三篇是孙武写的，不是孙膑），而张良更是辅佐刘邦完成了统一大业，杜甫亦曾到阆中来感受“琅环”

灵气，所以在阆中写下了近视眼70首脍炙人口的诗篇。

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【弘扬伏羲文化】

弘扬伏羲文化具有深远的历史意义和深刻的现实意义。

从历史学的角度看，随着“夏商周断代工程”

的完成和夏商周年表的正式公布，“三皇”

文化的研究将日益突出，中华文明史的较为确切的年表将会从公元前2070年推向更早的年代。

而上世纪五十年代末在天水境内发现的大地湾文化遗址，与有关伏羲氏族的传说故事及史料记载有着种种吻合，成为最终揭开中华文明本源之谜的有利条件。

可以说，通过对伏羲及伏羲文化的深入研究，将把中华文明史推向更早的年代，中华文明史可能是8000——10000年。

从源流史的角度看，有利于进一步探究中华文明的源流发展过程，特别是龙文化的起源、传播和发展轨迹。

伏羲文化所体现的哲学思维、科学走向、人文精神和创造精神，对于今天我们的自然科学和社会科学研究，对于破除迷信、揭露邪教异端等具有十分重要的现实意义。

伏羲文化的民族本源性和传播的广泛性，对于提高民族自信心，增强民族内聚力，团结海内外华人，积极支持和参与国家建设，促进祖国和平统一，进一步扩大对外文化交流，维护世界的和平与发展具有不可低估的重要作用。

弘扬伏羲文化具有深刻的历史意义和重大的现实意义。

时代是进步的，文化是不断发展的。

伏羲文化正以其固有的创造性和实践性，以其兼容并蓄的人文精神和认识世界的科学精神，感召着一批又一批龙的传人投身祖国的建设发展，投身中华民族的伟大复兴。

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【伏羲的15个部落联盟】

因为伏羲的成就，晋•皇甫谧的《帝王世纪》、《遁甲开山图》、《通鉴外记》说在太昊伏羲之后有天下的15个部落联盟，都承继了伏羲的称号，他们分别是：女娲氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、卷须氏（《通鉴外记》有，其他2书无）、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏。

《易纬•稽览图》说由甲寅伏羲氏到无怀氏，一共是57882年。

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【伏羲的传说】

伏羲是传说中人类文明的始祖，被尊为“三皇”

之首。

相传，他的母亲名叫华胥氏，是一个非常美丽的女子。

有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。

出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。

而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。