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第三百六十章 步罡踏斗神奇的禹步（第1页）

见识到了大红缸的可怕防御力，使得众人又陷入了无奈之郑

没过多久，独孤兰台突然道：“我想起来了，这上面的花纹是巫术纹！

我曾经在道家一本估计上看到过！”

诸葛星辰惊奇的道：“巫纹？居然是神秘的巫纹！

太不可思议了，据我所知，巫道一脉已经没落不堪，大不如从前了，如今还一直延续的的恐怕就只有南诏地区的蛊毒之术、北方的降神术了和其他某些地区的傩舞！

而且据我了解，这些东西只传承下来一些皮毛而已，真正的精髓和深层次的东西早已经失传。”

很多人虽然都听过巫师这种职业的人，可真正见过和了解的人并不多，因此都一脸好奇的看着独孤兰台，希望能够从他嘴里了解到一些不为人知的事情。

独孤兰台摸了摸鼻尖道：“正如诸葛家主刚才所，巫道一脉已经没落了，许多神奇的秘术早已经失传，但不可否认的是，上古时期的巫道一脉是非常强大的。

巫术来自于舜帝部落，传，舜帝的时候，为了给老百姓生产食盐，满足人民群众的生活。

舜就让他的一个儿子到巫咸国做了酋长，咸即善于煮卤土为盐而得名。

巫咸国的人右手操青蛇，左手操赤龙，地处大荒之中，它与巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗称作十巫。

巫咸国在安邑城南，传有盐池，上承盐水，水出东南薄山，西北流，经巫咸山北…

而巫术从性质上大体可以分为两类，一是白巫术，白巫术代表是比较正义的一方，它可以给人们带来无限的希望。

二是黑巫术，黑巫术代表的是比较邪恶的一方，它给人带来的是无限的痛苦和灾难！

之前在江湖上臭名昭着的厌魔一族应该就是传承自黑巫术一脉！”

独孤兰台款款而谈的了许多他知道的有关巫道一脉的一些事情，而周围的一帮高手们听的十分认真，啧啧称奇不已。

肖清芳感慨道：“原来那厌魔一族是出自黑巫术一脉，怪不得如此邪恶。”

奥耶呼斯楞忽然向独孤兰台问道：“你刚才是在一本道家古籍上看到过巫道一脉信息，这是为何呢？”

独孤兰台笑道：“是这样的，道家一脉的一些秘术都是学自巫道一脉，比如大名鼎鼎的禹步和祝由之术都是出自巫道一脉，而我道家一脉的一些法事活动和秘术中也会使用，所以巫道一脉对道家一脉的发展起到了至关重要的作用，两者有着紧密的联系，这在我们道家一脉之中其实并不算是什么秘密，只要是真正皈依三宝的道家弟子均知道！”

诸葛星辰等几个道家一脉的传承者也就罢了，因为他们早就知道，但那些不了解道家一脉的人就感觉非常的惊奇不已，他们今才知道，原来巫道一脉和道家一脉还有如此神秘的关系！

宇文擒虎指着大红缸上面的奇怪花纹，对独孤兰台道：“那这上面花纹代表了什么？你能够破解吗？”

这话才真正到点子上了，现在大家真正关心的就是如何破解禁制并且打开密封的红缸，因为只有这样才能够得到里面的异宝，也只有这样才能够打开第五层的塔门！

因此，大家都有些紧张的看着独孤兰台，即期待又害怕，害怕什么呢？害怕他会出“我也破解不了”

这五个字！